دسته‌ها
تکیه،حسینیه وهیئت ها آخرین خبر اخبار امامزادگان معارف فرهنگی مساجد أماکن مذهبی عتبات عالیات بقاع متبرکه معرفی بقاع متبرکه ایران اسلامی بابل استان مازندران اخبار آخرین عناوین

امامزاده سلطان محمدطاهر در حاشیه شهر بابل

به گزارش بقاع خبر، در میان تمامی بناهای مذهبی، مقابر و به طور اخص امامزادگان در کنار مساجد، مهم ترین بناهای ایران اسلامی به شمار می آیند. امامزاده در لغت به معنای فرزند یا نوه یکی از امامان در اصطاح از نظر ذکر احوال و اراده محل، به «مدفن و مزار متبرک آنان و بزرگان سادات که در سراسر شهرها و روستاهای ایران پراکنده است»، اطلاق می گردد. امامزادگان سادات شیعه علوی بودند که تا پایان خلافت عباسی در نبرد با ستم خلافت و سلطنت برای دست یافتن به عدالت و دفاع از حق مردم به شهادت می رسیده اند و سپس در بین اعتقاد و ارادت مردم جای می یافتند. ایران از جمله کشورهایی است که در آن امامزادگان زیادی وجود دارد که در بین مردم دارای اهمیت زیادی هستند. یکی از این اماکن، آرامگاه سلطان محمدطاهر به شمار می رود که در شهرستان بابل و استان مازندران قرار دارد. گفته می شود که امامزاده سلطان محمدطاهر از نسل حضرت امام موسی بن جعفر علیهم السلام به شمار می رود که در روستایی به همین مدفون شده اند. بنای این آرامگاه  که در حاشیه شهر بابل و در مسیر جاده‌ی بابل به شهر سیمرغ واقع شده، مربوط به سال ۸۷۵ ه‍. ق است. این بنا با توجه به قدمتی که دارد، در تاریخ ۱۵ دی ۱۳۱۰ با شماره ثبت ۶۷ به ‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده ‌است.

معماری بنای آرامگاه سلطان محمدطاهر

معماری بنای آرامگاه سلطان محمدطاهر

سبک معماری این بنا به بنای امامزاده یحیی در شهر ساری شبیه است. پلان این ساختمان به صورت  کثیرالاضلاع است که در ساخت آن از آجر استفاده کرده اند. برج بقعه با ارتفاعی برابر با 22 متر از بیرون به صورت هشت ضلعی است و طاق نمایی در پایین و قاب مستطیل شکلی در بالای هر ضلع آن دیده می‌شود. این بقعه دارای چهار لنگه درب چوبی نفیس منقش کاری شده بود که در گذشته دزیده شدند. دو لنگه از آنها پیدا و دوباره بر جای خود نصب شدند. در گذشته بر روی قبر امامزاده صندوق چوبی مشبک وجود داشت که به سال ۷۸۵ هجری قمری متعلق بود. همچنین داخل صحن یک سنگ قبر وجود داشت که اطراف آن با آیات قرآنی به خط نسخ ممتاز نوشته شده بود که این سنگ نیز به سرقت رفته است. در حال حاضر بر روی قبر، ضریحی فولادی نصب کرده اند که با چند پله از سطح زمین فاصله دارد.

راه های دسترسی به آرامگاه سلطان محمدطاهر

 

انتهای پیام/ح

دسته‌ها
اخبار امامزادگان معارف دیگر خبرها فرهنگی تکیه،حسینیه وهیئت ها أماکن مذهبی آخرین خبر بقاع متبرکه معرفی بقاع متبرکه ایران اسلامی آمل استان گیلان اخبار

امامزاده هاشم؛گنبد طلایی بر فراز جاده هراز

به گزارش بقاع خبر،  امامزاده هاشم در 60 کیلومتری شمال غرب تهران در مسیر جاده هراز قرار دارد. درست است که این مکان خیلی به تهران نزدیک است؛ ولی از مکان‌های زیارتی مازندران و شهرستان آمل محسوب می‌شود. اگر از تهران به سمت استان مازندران حرکت کنید با نزدیک شدن به بخش لاریجان گنبد طلایی امامزاده از دور خودنمایی می‌‌کند.

بنای اصلی از نظر معماری آنقدر خاص نیست و یک بنای سنگی ساده است؛ ولی قرار گرفتن در یکی از پرتردد‌ترین جاده‌های ایران باعث شده تا اینجا همیشه شلوغ و هیچ‌وقت از مسافر خالی نباشد. در واقع اینجا بهترین توقفگاه برای مسافران و زائران خسته از راه است. از آنجایی که امامزاده در نوک کوه قرار دارد همیشه هوایش چند درجه از بقیه جاها خنک‌تر است. مخصوصا اگر در تابستان به اینجا بروید قشنگ متوجه تفاوت دما می‌شوید.

با امامزاده هاشم آشنا شویم

در گویش مازندرانی به گردنه امامزاده هاشم «بژم مشاء» می‌گویند. کلمه بژم به‌معنی گردنه و کلمه مشاء اسم یکی از روستاهای دماوند است. قدمت این بنا که یکی از قدیمی‌ترین سازه‌های منطقه است به دوران صفویه بر می‌گردد. در کنار بنای امامزاده یک حسینیه هم قرار دارد. گفتیم که نمای بیرونی ساختمان ساده است. ولی اگر وارد امامزاده شوید با آینه‌‌کاری‌‌های زیبایی روبه‌رو می‌شوید. در سال 1345 هم این مکان در فهرست آثار ملی ایران ثبت شد.

گفته می‌شود که اینجا آرامگاه یکی از نوادگان امام حسن است. هاشم بن یحیی با چند تا از برادرانش از بغداد به ایران آمدند. آنها از سمت کوه‌های دماوند به سمت مشهد راهی شدند تا به امام رضا بپیوندند. هاشم در مسیر مجروح می‌شود و خودش را با اسب به گردنه مشاء می‌رساند و در همان جا هم دفن می‌شود.

معماری ساده و در عین حال زیبای امامزاده هاشم

بنای امامزاده هاشم با مصالحی مثل سنگ،‌ گچ،‌ آهک و ملاط و به ساده‌ترین شکل ممکن ساخته شده است. این بنا دو گنبد دارد؛ یکی گنبد بیرونی که به‌شکل مخروطی با دو مناره بلند و یکی هم گنبد داخلی که به‌شکل مدور ساخته شده و از جنس سنگ است. گنبد مخروطی شکل در معماری کوهستانی و مخصوصا منطقه دماوند خیلی زیاد به‌چشم می‌‌خورد؛ مثل امامزاده عبدالله در دماوند.

گفتیم که ساخت بنای اصلی در زمان صفویه انجام شده است. امامزاده در زمان شاه عباس اول و با دو رباط سنگی متصل به‌هم ساخته و در دوره‌های بعدی تعمیر و بازسازی شده است. در دوران معاصر هم بخش‌های زیادی برای راحتی زائران و مسافران به بنای اصلی اضافه شده و اینجا را به یک مجموعه کامل تبدیل کرده است.

با امامزاده هاشم آشنا شویم

در ضلع شمالی امامزاده که به صحن مشرف است رواقی با 7 طاق قوسی‌ شکل ساده قرار دارد. از 4 ورودی ساختمان دو ورودی برای آقایان و دو ورودی برای بانوان استفاده می‌شود. ورودی اصلی که مختص ورود آقایان است درست رو به جاده قرار دارد. این بنا فضای گنبدخانه ندارد و بعد از ورود و عبور از فضایی طاقی شکل وارد فضای حرم می‌شوید.

داخل آرامگاه به‌شکل زیبایی آینه‌کاری شده است. البته حدود 8 سال طول کشیده است تا این آینه‌کاری تمام شود. دو منبت معرق‌شده هم در ضلع شمالی و جنوبی فضای داخلی قرار دارد که جلوه خاصی به فضا داده است.ضریح طلایی رنگ و چهار وجی است و با کتیبه‌های از آیات قرآن در قاب‌های میناکاری‌شده تزیین شده است. داخل ضریح و روی سنگ قبر یک قرآن 200 ساله قرار داده‌اند. البته از اول داخل امامزاده هاشم سنگ قبری وجود نداشت و بعد از بازسازی در آن ساخته شد.

راستی خوب است بدانید که در ورودی بقعه یک صفحه فلزی نصب و رویش درباره نسب امامزاده هاشم نوشته شده است: «حضرت هاشم بن حسن بن یحیی بن حسین بن طباطبا بن ابراهیم بن اسماعیل بن ابراهیم بن حسن مثنی بن حسن مجتبی بن علی بن ابی طالب، نسل ۹ از امام حسن مجتبی علیه السلام».

امکانات امامزاده هاشم

مجموعه امامزاده هاشم امکانات خوبی برای مسافرینی که از اینجا می‌گذرند دارد؛ مثل رستوران،‌ سوپرمارکت،‌ زائرسرایی با 16 اتاق، هزار متر پارکینگ عمومی،‌ اورژانس،‌ بازارچه،‌ نانوایی،‌ امداد‌های جاده‌ای و مخابرات

امکانات امامزاده هاشم

عکس قدیمی مربوط به زمان قاجار

در محوطه پشت امامزاده محل اسکان خادمان و مدیران بقعه و اتاقی هم به عنوان کشتارگاه قرار دارد. همچنین در فضای باز مقابل ضلع شمالی بقعه رستوران‌ها و مغازه‌های متعدد و در آن سوی جاده، قبرستان امامزاده، ساختمان زائرسرا و مخابرات قرار دارند.

دسته‌ها
آخرین خبر اخبار فرهنگی أماکن مذهبی عتبات عالیات دین و اندیشه عتبات عالیات استان مازندران اخبار آخرین عناوین

مرز فقط برای کاروان ها باز است

به گزارش بقاع خبر،مدیر سازمان حج و زیارت استان ایلام با بیان اینکه کاروان‌های زیارتی بدون ویزا عبور می‌کنند گفت: مرزهای شلمچه و مهران فقط برای عبور کاروان‌ها باز است و زائران به صورت انفرادی به مرزها نروند.

سجاد رحمانی مدیر سازمان حج و زیارت استان ایلام ظهر امروز در ایلام گفت: تفاهم نامه بین وزارت کشور ایران و عراق منعقد شده که از مرزهای شلمچه و مهران به صورت آزمایشی روزانه ۲۵۰۰ نفر زائر عبور کنند و برای مرز مهران ۱۸۰۰ نفر و مرز شلمچه ۷۰۰ نفر در نظر گرفته شده است.

وی افزود: افراد فقط در قالب دفاتر حج و زیارت و دفاتر مجازی که زیر نظر سازمان است اقدام به ثبت نام کنند؛ کاروان‌های سازمان دارای مدیر و روحانی نمایندگی دفتر در کربلا و نظارت بر هتل‌ها را بر عهده دارند.

مدیر حج و زیارت استان اضافه کرد: متولی امر زائرین سازمان حج و زیارت است اگر مسئله‌ای رخ دهد سازمان هلال احمر، بیمه و سایر دستگاه‌ها به این موضوعات رسیدگی می‌کنند.

رحمانی گفت: این زیارت فقط کاروانی است و به صورت انفرادی فعلا ممنوع است.

رحمانی در پایان گفت: کاروان‌های زیارتی بدون ویزا عبور می‌کنند ولی برای اربعین باید منتظر دستورالعمل های ارسالی از سوی مسئولین کشور باشیم.

انتهای پیام/ح

دسته‌ها
آخرین عناوین معرفی بقاع متبرکه ایران اسلامی استان مازندران

۳ امامزاده غریب و بی نشان در احاطه جنگلی انبوه و ابشاری رویایی

امامزاده گزو و تماشای آبشار دیدنی و رویایی آن در منطقه جنگلی گزو و حدفاصل جنگل های بین زیرآب و شیرگاه در درون منطقه جنگلی سرسبز و زیبای پرتاس لفور واقع شده است. یکی از مسیر های ارتباطی آن جاده‌ی کارسنگلفور در پشت سد البرز و دیگری راه روستای جمشید آباد «زیرآب» است. منطقه جنگلی امامزاده گزو جایی بسیار حالب توجه برای همه طبیعت دوستان و گردشگرانی است که عشق سفر به دل طبیعت بکر و منطقه جنگلی دارند.

بقعه امامزاده گزو

معمولا در هر روستای مازندران بقعه و بارگاه یک امام زاده وجود دارد. اما اینجا بکلی متفاوت است. اینجابقعه و بارگاه ۳ امامزاده غریب و بی نشان در قلب جنگلی که بیشتر به بهشت شبیه است، وجود دارد. بقعه و بارگاهی ساده که برمزار سه امام زاده ایجاد شده است و سالیان متمادی زیارتگاه و محل تفرج مردم منطقه لفور و اطراف آن بوده است و از سال ۱۳۵۵ و پس از آن، به دلیل اینکه جاده و مسیر دسترسی به منطقه لفور اندکی بهبود یافته و سفر با خودرو و موتورسیکلت، به این منطقه امکان پذیر شده است. مردمان زیادی از گوشه و کنار ایران برای دیدن این منطقه بکر و زیبا و همچنین بقعه امامزاده گزو و آبشار دیدنی و رویایی آن،به این منظقه سفر می کنند.

تردیدی در این نیست که هم اکنون بقعه امامزاده گزو یکی از اماکن زیارتی و سیاحتی ایران محسوب می شود و همه روزه مردم زیادی از استان مازندران و سایر نقاط کشور به انگیزه زیارت سه برادر (سه تن برار / سه تن بزرگوار) و نیز مشاهده جنگل های بکر و زیبای اطراف آن و همچنین استفاده از طبیعت زیبای منطقه سد لفور و رودخانه ها و آبشارهای زیبای اطراف امامزاده به این منطقه سفر می کنند.

توصیف آبشار دیدنی و رویایی امامزاده گزو

در حرکت به سمت آبشار، مجاورت امام زاده تنها نقطه مناسب برای پارک خودرو است. و به سمت آبشار به راه می افتیم. از آنجا تا آبشار را باید حدود سی دقیقه (و در برگشت حدود ۴۵ دقیقه) پیاده روی کرد.

بعد از بقعه و بارگاه امام زادگان گزو آبشار دیدنی و رویایی امامزاده گزو واقع شده است. از امامزاده تا آبشار بمدت ۴۵ دقیقه تا نیم ساعت پیاده روی بسمت جنگل پایین دست آن با یک شیب نسبتا تند فاصله دارد. با حرکت به سمت آبشار (مخصوصا برای کسانی که برای اولین بار به این منطقه سفر می کنند) این احساس به انسان دست می دهد که یواش یواش دارد به یه جایی شبیه بهشت وارد می شود. همینکه انسان به آبشار نزدیک میشود. از فاصله حدود ۳۰۰ متری صدای وهم انگیز و در عین حال روح بخش آب آبشار انسان را مات و متحیر می کند و فرد واقعا برای دیدن آبشار از نزدیک، لحظه شماری می کند. بعد از یک سراشیبی تند که از آنجا فقط طبیعت بکر و زیبا قابل دیدن است. انسان با دیدن ناگهانی آبشار از پشت صخره ها ومحل فرود آب به پای آن به معنی واقعی هنگ می کند و سر تعظیم به عظمت خدای متعال فرود می آورد. و به مردمان این منطقه رشک می برد از اینکه در مجاورت آیه ای بزرگ از آیات الهی زندگی می کنند که البته شکر خدای بزرگ بخاطر این همه زیبایی ها بر ما انسان ها واجب است.

دهانه آبشار

طبیعت واقعادر دهانه آبشار هنر نمایی خود را به رخ بیننده می کشد آنچنانکه که نظیر آن در هیچ جای جهان دیده نمی شود. دهانه آبشار گزو را به دهانه کوزه ای شبیه است که آب به داخل ان می ریزد. این تشبیه واقعی است و اعجاب و اغراقی در آن نیست. دهانه آبشار امامزاده گزو آنقدر زیبا، دیدنی و رویایی است که انسان به هنگام تماشای آن مات و مبهوت می ماند، بطوری که فراموش می کند کیست و در کجاست

آبشار با ابهت، حیرت انگیز،دیدنی و رویایی امامزاده گزو ، بدون شک جزء یکی از زیباترین آبشارهای خاورمیانه می باشد. زیبایی این آبشار زمانی بیشتر مشخص می شود که این آبشار با ابهت در دل جنگلهای بکر منطقه لفور (سواد کوه مازندران) و در مسیری قرار دارد که هرگز وجود چنین آبشاری در دل جنگل به فکر انسان خطور نمی کند. ارتفاع این آبشار حدود ۵۰ متر می باشد.

در وصف زیبایی های این آبشار هر قدر که بنویسم، کم گفته ام و فقط باید از نزدیک دید تا زیبایی این آبشار و عظمت قدرت خالق متعال را درک کرد.

با ورود ناگهانی به به حریم دست نخورده آبشار بلند و زیبای گزو و قرارگرفتن در دامان و مجاورت آن ، هیجان تمام وجود انسان را قبضه می کند، مخصوصا” زمانی که که قطرات آب آن دربرخورد به صخره های پای آبشار پودر می شود و به سر و صورت انسان صفای بهشتی می بخشد. آبشاری که از تمام دیواره های اطراف آن شاهد ریزش آب خواهید بود. باید در پای عظمت این آبشار ایستاد و آن را تماشا کرد. چون فقط در اینصورت است که آبشار با تمام عظمت وهیبتش در قلب آن جنگل بکر و سر سبز معنا پیدا می کند. این آبشار باارتفاع تقریبی ۵۰ متر در منطقه‌ی جنگلی، سرسبز و زیبای لفور در کنار امامزاده‌ایمعروف به سه تن بزرگوار گزو در فاصله‌ی ۱۵ کیلومتری «سدلفور» قرار دارد.

مسیر دسترسی بقعه امامزاده گزو و آبشار دیدنی و رویایی آن

برای رسیدن به این آبشار دو مسیر وجود دارد: یکی از سمت لفور و منظقه زیبای جنگلی پشت سد البرز و دیگری از روستای جمشید آباد زیراب می باشد که که البته مسیر دوم هم بسیار زیبا می باشد.

منطقه جنگلی امامزاده گزو و آبشار دیدنی آن تا مرکز استان مازندران(ساری)حدودا ۹۵ کیلومتر فاصله دارد

۱-مسیر لفور (منظقه زیبای جنگلی پشت سد البرز )

برای دسترسی به بقعه امامزاده گزو و آبشار دیدنی و رویایی آن از مسیر شیرگاه به لفور، کسانی که از سمت جاده فیروزکوه به مازندران وارد می شوند، بعد از پل سفید و زیر آب به شهر شیرگاه و قبل از رسیدن به خروجی اصلی شهر شیرگاه، یک راه فرعی کج در سمت چپ جاده وجود دارد که مسافر را به داخل شهر شیرگاه هدایت می کند. ورود به داخل شهر و ادامه مسیر به یک میدان (تنها میدان داخل شهر شیرگاه) منتهی می شود که ادامه مسیر به سمت حیابان منتهی به جاده لفور، بعد از طی حدود ۱۱ کیلومتر به یک سه راهی (سه راهی شیردار کلا) میرسد. (نا گفته نماند که از مسیر بابل – جاده گنج افروز نیز به همین سه راهی منتهی می شود). از سه راهی شیردارکلا مسیر جاده لفور بعد از حدود ۱۴ کیلومتر ادامه مسیر در جاده آسفالته به منطقه سد البرز و از آنجا و وارد یک جاده خاکی که ادامه آن جاده به بقعه امامزاده گزو و آبشار دیدنی و رویایی آن منتهی می شود.

مسیر جاده خاکی لفور خدود ٣٠ کیلومتر می باشد و پس از دور زدن دریاچه سد البرز و طی مسیر خاکی در دل طبیعت و به دلیل وضعیت جاده تا رسیدن به امام زاده حدود ٢ ساعت طول می کشد ولی زیبایی مسیر جاده هوش و حواس را از هر رهگذر می رباید و مسافر هیچگونه احساس خستگی نخواهد کرد.

در مسیر جاده حاکی به خاطر دسترسی به روستاها و آبادی های منطقه لفور دوراهی ها و سه راهی های زیادی وجود دارد ولی خوشبختانه در سر تمام دوراهی و سه راهی، تابلوی راهنمای مسیر بقعه امامزاده گزو و آبشار دیدنی و رویایی آنوجود داردکه مسافر را به سمت آن هدایت می کند.در حالت کلی ادامه مسیر از سمت راست در سر هر نقطه تقاطع و همه سه راهی ها به منطقه گزو منتهی می شود.

برای اطمینان بیشتر بهتر است قبل از آعاز به سفر و در طول مسیر امام زاده، جهت حرکت و آدرس دفیق مسیر را از محلی ها نیز پرسید.

۲- از طریق روستای جمشیدآباد زیراب

از جاده فیروزکوه به سمت پل سفید می رویم. بعد از پل سفید و زیر آب در سمت چپ جاده یک خروجی با یک تابلوی کوچک وجود دارد که روی آن نوشته شده “جمشید آباد”. که پیاده روی از این مسیر تا امام زاده حدود ٣-۴ ساعت طول می کشد.

وجه تسمیه نام گزو

به اعتقاد برخی از مردم و اهالی وجه تسمیه نام محل امام زاده به دو کلمه “گز” و “او” مربوط می شود. “گز” واحد طول می باشد که حدود ۱۰۴ سانتی متر است و “او” به معنی آب می باشد. به این اعتبار در منطقه گزو به دلیل واقع شدن در یک منطقه کوهپایه ای و جنگلی، به ذلیلی فراوانی آب گویی در هر “گز” چشمه ای و نهری جاری است.

توصیه ها و تجربه ها در سفر به گزو

(امکانات و تسهیلات تفریحی، گردشگری، حمل و نقل، اسکان)

۱)اسکان: متاسفانه در طول مسیر محلی برای اقامت و پذیرایی مسافرین جود ندارد ولی در مجاورت امام زاده می توان شب را بیتوته کرد. در اطراف امام زاده اتاق هائی ساخته شده که می توان با پرداخت مبلغی کم یکی از آنها را برای مدتی اجاره کرد.

۲ـ آب و هوای منطقه گزو کوهستانی است.

۳ـ سفر به گزو در صورت مساعد بودن هوا و خشک بودن زمین، توصیه می شود.

۴ـ توجه داشته باشید در منطقه جنگلی گزو امکان آنتن دهی تلفن همراه وجود ندارد.

۵ـ امکان بارندگی در هرموقع از سال حتی وسط گرمای تابستان.

۶ـ امکان خرید مایحتاج در منطقه امام زاده وجود ندارد. مسافرین منطقه گزو ناچارند غذا و آشامیدنی مورد نیاز خود را برای مدت اقامت در آنحا به همراه داشته باشند. البته مسافران مسیر اول می توانند در سه راهی شیردارکلا کلیه مایحتاج مورد نیاز خود را تهیه نمایند و تقریبا اینجا آخرین جائیست که می توانند کلیه اقلام مورد نیاز خود را بخرند.

۷ـ نبردن اطفال یا افراد مسن که بیمارند و یا نیاز به همراه دارند توصیه می شود.

۸ـ برای حفظ این طبیعت زیبا از ریختن زباله جدا خودداری کنید. خدا کند که به کمک همه اهالی و گردشگران فهیم و مسئولین محترم محلی لا اقل این خطه از خاک زیبا هم چنان بکر بماند و آلودگی های مادی در آن راه نیابد.

البته و مطمئنا یک انسان آگاه و فهیم که اینهمه راه رو میرود تا این زیبایی ها رو ببیند حاضر نیست حتی به یک برگ درخت آسیب برساند چه برسد که زباله هم بریزد.

۹ـ مسیر امام­زاده گزو از دل جنگل­های زیبا و سرسبزی می­گذرد. در مسیر راه نسیم خنکی روح را نوازش می­دهد. گاهی خلوتی مسیر این توهم را در ذهن ایجاد می کند که احتمالاً هیچ کسی در امام­زاده نباشد ولی امام زاده گزو در هیچوفت از از سال خلوت نیست.

۱۰ـ برای رسیدن به آبشار باید از دل جنگل­های سرسبز و زیبا گذر کرد. شیب مسیر رفت کمی تند و به طرف پایین و به گونه­یی جالب حالت پلکانی دارد که با استفاده از از ریشه­ی درختان درست شده و حرکت در مسیر را آسان­ می کند.

۱۱ـ همواره افرادی در مسیر طبیعت زیبای آبشار مستقر و برخی­ها هم در راه بازگشتند و در مسیر سراشیبی آبشار پرتگاه­هایی وجود دارد که به دلیل تردد جمعیت و صاف بودن بخش های از طول مسیر امکان سر خوردن وجود دارد.

۱۲ـ در کنار آبشار مسیری وجود دارد که می­توان به بالای آبشار رفت و از آنجا نظاره­گر آبشار بود. برای پیشگیری از بروز حادثه توصیه می شود به فکر ایجاد کارگاه و بستن طناب و فرود از آبشار نباشید.

۱۳ـ مسافر باید در مواقع تعطیلات برای تحمل ترافیک و شلوغی مفرط طئل مسیر و منطقه امام زاده خوصله و آمادگی لازم را داشته باشد.

گونه های بومی و منطقه جنگلی گزو: گونه های توسکا،افرا، انجیلی،کلهو،تلکا،تل،ولیک،زرشک، هلی کالون، انجیرک، بارانک، ممرز ی،سرخدار، ال،جل، ون (زبان گنجشک)، اوجا،لرگ،بلوط،راش،ملج،آزاد، نمدار،سرو، صنوبر، شمشاد

به اعتقاد برخی از مردم وجه تسمیه نام محل امام زاده به دو کلمه “گز” و “او” مربوط می شود. “گز” واحد طول می باشد و “او” به معنی آب می باشد. به این اعتبار در منطقه گزو به دلیل واقع شدن در یک منطقه کوهپایه ای و جنگلی، به دلیل فراوانی آب گویی در هر “گز” چشمه ای و نهری جاری است.

انتهای پیام/
۲۶۳

۲۶۴

دسته‌ها
اخبار اجتماعی سیر و سفر اخبارپایگاه معرفی بقاع متبرکه ایران اسلامی شجره طیبه ساری حضرت امام موسی کاظم ( ع ) استان مازندران

زیارتگاه امامزاده عباس (ع) در شهر ساری یکی از شاهکارهای معماری قرن نهم هجری است

13900724111840_PhotoA1

 

 به گزارش بقاع نیوز،این زیارتگاه یکی از شاهکارهای معماری قرن نهم هجری است که در۳۰ دقیقه و ۳۶ درجه عرض جغرافیایی و در۵۸ دقیقه و۵۲ درجه طول جغرافیایی و به ارتفاع ۱۸ متری سطح دریا قرار گرفته است .

بدنه اصلی بنا هشت ضلعی و بر بالای اضلاع ، قرنیسهای سینه کفتری وبالای آن کمربندی هشت ضلعی وبالای آن گنبد هرمی شکل هشت ضلعی وبرنوک این بنا یک قندیل طلاکاری شده واقع شده و ارتفاع این بنا ۳۰ متر میباشد .

نمازخانه ای متصل به بنا اصلی بقعه در سال ۱۳۷۰ بصورت ۸ضلعی ساخته شده است این نمازخانه دارای یک اتاق کفشداری ویک اتاق پاسخ به سوالات شرعی و دردو طرف ورودی صحن اصلی دو نمازخانه کوچک زنانه واقع شده است وپس ازطی دو پله صحن هشت ضلعی نمازخانه اصلی قرارداشته پس ازطی یک راهرو کوچک صحن مطهرامامزاده عباس(ع) واقع شده است.

ظهور و بروز قبرامامزاده معصوم عبّاس بن موسی کاظم

در ورودیه صحن مطهر یک درب چوبی نفیس قرار دارد و بر بالای آن پنجره مشبک قرار دارد وبر بالای این پنجره مشبک یک کتیبه وجود دارد که تاریخ ظهور و بروز قبرامامزاده عبّاس بر روی ان حک شده است.

متن این کتیبه بدین شرح میباشد : « ظهور و بروز قبرامامزاده معصوم عبّاس بن موسی کاظم در پنجشنبه یکم ماه مبارک رمضان سنه سبع و عشرین و ثمانمائه واجازه فرمودند سیّد امیر بن سیّد شرف الدین حسینی درشب مذکور به ظهور وجود عام »

ضریح صحن مطهر امامزاده عباس (ع)

همچنین در صحن مطهر یک ضریح مشبک فلزی قرار داردکه درسال ۱۳۵۲ ه.ش با سعی واهتمام مردم مومن و هیئت امنا وقت آستانه و اداره اوقاف شهرستان ساری برروی مرقد امامزاده عبّاس نصب شده است که جلوه خاصی به بقعه داده است.

بر حاشیه بالای ضریح مشبک فلزی نو ساز آب طلایی و نقره ایی ابیاتی با خط خوش نستعلیق فضایلی حکاکی شده است. در موازات این ابیات از گوشه شمال غربی ضریح ،آیاتی از کلام الله مجید با خط خوش جمله: بسم ا… الرحمن الرحیم هل أتی علی الانسان تا امثالهم تبدیلا کتیبه فضایلی ۱۳۵۳ دیده میشود .

هنرمندان سازنده ضریح مطهرامامزاده عباس (ع)

ساخت ضریح در اصفهان به زرگری حسن پرورش و قلمزنی سیّد علی خسروانی و نجاری اخوان خالق زادگان ونقاشی های داخل ضریح توسط صفر علی امامی صورت گرفته است . قبل از این ضریح یک ضریح مشبک چوبی قرارداشته است که اکنون در انبار موزه اداره اوقاف نگهداری میشود .

در داخل این ضریح فلزی یک صندوقی بسیار عالی و نفیس قرار دارد که درازای آن ۲۵۰ و پهنای آن ۱۵۰ وبلندی آن ۱۲۰سانتیمتر است و بر حاشیه آن آیاتی از کلام الله مجید و در وسط بدنه شمالی مقابل دریچه این عبارات حک شده است :

« بسم الله الرحمن الرحیم هذالمشهدالمقدس الحضرات الکرام امامزادگان بحق عباس بن عبدالله بن موسی الکاظم و محمد و حسن و زید عمل الصندوق بسعی و اهتمام سیّد مرتضی بن سیّدعلی بن سیّد شمس الدین بن سیّد عبدالصمد بن سیِد شمس الدین بهرام نجار تحریرا فی التاریخ ماه جمادی الاخر سنه سبع و تسعین و ثمانمائه »

شخصیت اصلی امامزاده عباّس (ع):

امامزاده عبّاس از رواه محدثین شیعه بشمار میآید و تفسیر علی بن ابراهیم قمی (ع) را روایت کرده است . او به احتمال قوی در زمان امام هادی (ع) به دنیا آمده و در عصر غیبت صغری ( ۲۵۰ – ۳۱۰ه.ق ) نشو نمو یافته و به مراتب علمی دست پیدا کرده است ، سپس جهت استفاده بیشتر به قم مهاجرت و از اساتید فّنِ حدیث کسب علم نموده و خود راوی اخبار زیادی بوده است .

امامزاده عباس به احتمال قوی در زمان حکمرانی حسن بن علی بن حسن بن علی بن عمر اشرف بن امام زین العابدین (ع) ملقب به ناصر کبیر و اطروش به ساری مهاجرت نموده زیرا او نیز مانند امامزاده عبّاس از مفسران بنام شیعه و از فقهای عالیقدر امامیه و جدمادری سیّد رضی و مرتضی (علیه الرحمه ) است .

اگر بگوییم که هجرت حضرت امامزاده عبّاس (ع) به دعوت حسن بن علی اطروش بوده راه ناصوابی نرفته ایم . زیرا در این دوره بوده که جمع کثیری از سادات قم ، ری و اصفهان به طبرستان مهاجرت کرده و در آنجا تبلیغ و ارشاد خلق مشغول بودند. نسب شریف امامزاده عباّس (ع) با سه واسطه به امام موسی کاظم (ع) منتهی میشود که از قرار ذیل است: « االعبّاس بن محمّد بن القاسم بن حمزه بن امام موسی الکاظم (ع).

خبرنگارافتخاری: سید مجتبی حسینی

دسته‌ها
اخبار اخبار وقف استان مازندران آخرین عناوین

اوقاف مازندران در تمامی مراحل اجرای برنامه های ابلاغی سازمان موفق بوده است

به گزارش بقاع نیوز از مازندران، عبدالرضا عابد قائم مقام سازمان اوقاف و امور خیریه در سومین جلسه شورای اداری اداره کل اوقاف و امور خیریه مازندران با بیان اینکه شعار سال مقام معظم رهبری باید در کشور اجرایی شود، افزود: تمامی برنامه‌ها و اهداف سازمان اوقاف طبق فرمایشات مقام معظم رهبری (مدظله العالی) اجرایی می شود.

وی با بیان اینکه وقف در اقتصاد مقاومتی کاربردهای زیادی دارد و در تلاش هستیم از تمامی این ظرفیت ها بهره گیری کنیم، ادامه داد: همه ادارات کل اوقاف کشور باید به دستورات ولی فقیه و رئیس سازمان اوقاف توجه کنند تا برنامه ها هدفمند اجرایی شود.

این مسئول گفت تکریم ارباب رجوع و رسیدگی به مشکلات مردم باید در رأس امور قرار گیرد و اجرای صحیح و امینانه نیت واقف وظیفه سازمان اوقاف است. وقف در جامعه کاربردهای زیادی دارد که باید به مردم شناسانده شود

قائم مقام سازمان اوقاف بیان داشت: اداره کل اوقاف مازندران در تمامی مراحل اجرای برنامه های ابلاغی سازمان اوقاف در سال گذشته موفق بوده و موفق به کسب رتبه نخست کشور شد.

این مسئول بیان داشت: امروز به استان مازندران آمدیم تا عملکرد معاونت های اوقاف را بازدید کنیم. همچنین پروژه های عمرانی موقوفات و بقاع متبرکه این استان مورد بازدید قرار گرفتند.

عابد بیان کرد: بیش از ۱۸۰ هزار موقوفه و بیش از یک میلیون و ۲۰۰ هزار رقبه در کل کشور وجود دارد که ۱۲۰ هزار موقوفه کشور منفعتی است و عواید آن در راستای وقف نامه اجرای نیت می شود.

وی گفت: سازمان اوقاف با توزیع اوراق مشارکت وقف چهار بیمارستان سرطانی در کشور احداث می کند که این بیمارستان ها در شهرهای اصفهان، مرکزی، تهران و فارس قرار دارند.

دسته‌ها
اخبار ویژه آمل اخبار وقف استان مازندران آخرین عناوین

135 سبد کالا از نیت واقفان به نیازمندان آملی اهدا شد…

به گزارش بقاع نیوز:وی با اشاره به اجرای امینانه نیات واقفان گفت: اجرای امینانه نیت واقفان از اولویت های اصلی و مهم سازمان اوقاف و امور خیریه می باشد و از جمله نیات این واقفان کمک و مساعدت و دستگیری از نیازمندان و مستمندان است.

حجت الاسلام علیخانی با بیان این که ماه مبارک رمضان فرصتی ارزشمند برای یاری نیازمندان جامعه است که باید در این راستا گام های ارزشمندی برداشته شود تصریح کرد: این عمل خداپسندانه برای اجرایی شدن نیات واقفان خیراندیش صورت گرفته است.

بهشته سامعی خبرنگار بقاع نیوز

uit7_img_4263

9voi_img_4260

bqyn_img_4278

دسته‌ها
اخبار ویژه آمل استان مازندران آخرین عناوین

برگزاری جلسه شورای اداری اداره کل اوقاف و امورخیریه مازندران در آمل+ عکس

به گزارش خبرنگار بقاع متبرکه ازآمل، وی با اشاره به این که امروز همه مسوولان وظیفه دارند تا برای رسیدن ایران اسلامی به جایگاه خود هرچه توان دارند به کار گیرند، بیان داشت: با رعایت همدلی و همزبانی باید در راستای اهداف سازمان اوقاف و امورخیریه گام برداریم.

حجت الاسلام علیزاده با تاکید بر این که اگر امروز شهدا ماندگار و جاویدان شدند به سبب عشق و همدلی میان آن ها بوده است، تصریح کرد: باید با ایجاد فضای همدلی اقداماتی را در راستای ترویج معارف دینی و قرآنی و مکتب امام خمینی(ره) انجام دهیم.

مدیرکل اوقاف و امورخیریه مازندران، خاطرنشان کرد: رهبری می فرماید هر مسوولیتی در دست شما بوده تنگه احدی است که باید از آن پاسداری کنید که شهدا امکاناتی نداشتند ولی بزرگ ترین اقدامات را صورت دادند و امروز مسوول هستیم که باید وظیفه خود را انجام دهیم.

وی با بیان این که امروز دارد تحریف مکتب امام راحل رقم می خورد، گفت: این درد بزرگی است که رهبری تذکر جدی در این عرصه دادند که باید بتوانیم در راستای معرفی مکتب امام خمینی(ره) به نحوی شایسته گام برداریم.

حجت الاسلام علیزاده با اشاره به این که 20 اداره با همکاری 200 نیرو در مجموعه ادارات اداره کل اوقاف و امورخیریه مازندران مشغول فعالیت هستند، بیان داشت: بیش از 13 هزار رقبه و 1222 بقعه متبرکه در استان داریم که 2174 نفر در حوزه های مختلف آموزش دیدند.

مدیرکل اوقاف و امورخیریه مازندران، تصریح کرد: 5002 سند اجاره اولیه صادر شده و 1251 رقبه حوزه شهری شناسایی شدند که بیش از 3 میلیارد مطالبات موقوفات از اشخاص حقیقی و حقوقی دریافت شد.

وی با بیان این که در 12 رقبه اجرای طرح جامع بقاع صورت گرفته است، گفت: برای 617 موقوفه سند مالکیت صادر شده که 8 هزارهکتار را در برمی گیرد و این کار بزرگی بود.

حجت الاسلام علیزاده، ادامه داد: 17456 مفاصا حساب صادر شده است که 375 عملکرد متولیان مورد بررسی قرار گرفته است.

مدیرکل اوقاف و اموخیریه مازندران، افزود: طرح آرامش بهاری در 225 بقعه، طرح نشاط معنوی در 105 بقعه، طرح ضیافت الهی در 226 بقعه و طرح بصیرت عاشورایی در 300 بقعه برگزار شده است.

وی با اشاره به وقف های جدید، گفت: 200 وقف جدید مصوب بود که برای اولین بار 195 وقف جدید محقق شد است.

حجت الاسلام علیزاده به طرح ملی تربیت حافظان قرآن کریم اشاره کرد و بیان داشت: 13586 نفر در این طرح در استان مازندران شرکت کرده و 10591 نفر در آزمون کتبی حضور داشتند.

مدیرکل اوقاف و امورخیریه مازندران با بیان این که در حوزه روابط عمومی 3 هزار خبر در رسانه ها منتشر شده است، افزود: مدیریت جهادی و تلاش شبانه روزی از سوی مجموعه همکاران صورت گرفته است که توانستیم با یک رتبه ارتقا مقام دوم را در کشور کسب کنیم.

حجت الاسلام احمد شرفخانی، معاون فرهنگی اجتماعی سازمان اوقاف و امورخیریه کشور، در این جلسه افزود: هر چه می گذرد وظیفه ما بیشتر می شود که بعضی از آرمان های امام و انقلاب دور شده و به دنیاطلبی و نفسانیت می پردازند.

وی با اشاره به این که سراسر جهان ایران، تشیع و الگوی حاکمیت اسلامی را به نام امام خمینی(ره) می شناسند، بیان داشت: عده ای قدم برای تحریف اندیشه های امام راحل برداشته و حرف هایی می زنند که ناراحت کننده است.

حجت الاسلام شرفخانی با بیان این که ما اگر می خواهیم در عرصه ولایت مداری قدم برداریم باید آن چه مربوط به ما است را مرور کنیم، تصریح کرد: رهبری معظم انقلاب نگرانی فرهنگی دارند که باید تلاش کنیم نگرانی های موجود را رفع کنیم.

معاون فرهنگی اجتماعی سازمان اوقاف و امورخیریه کشور، خاطرنشان کرد: امروز در کشور ما رفته رفته مباحث فرهنگی به مباحث ضدفرهنگی تبدیل می شود و در این موقعیت اگر ما به عنوان سازمان تحت اشراف ولایت نسبت به دغدغه های رهبری اقدام نکنیم در روز قیامت نمی توانیم پاسخگو باشیم.

وی، ادامه داد: اگر بخواهیم در مجموعه سازمان کارهای شروع شده را نهادینه کنیم باید بدانیم همیشه حضور نداشته و نباید کوتاهی داشته باشیم که امکان جبران وجود ندارد.

حجت الاسلام شرفخانی با بیان این که سازمان اوقاف در این امر به تنهایی نمی تواند کاری انجام دهد و باید از ظرفیت های مردمی استفاده شود، گفت: هر امام زاده باید یک قرارگاه مهم فرهنگی و جبهه مردمی انقلاب باشد.

معاون فرهنگی اجتماعی سازمان اوقاف و امورخیریه کشور با تاکید بر این که تحقق قطب فرهنگی امام زادگان نیازمند بهره گیری از ظرفیت های مردمی است، بیان داشت: قطب فرهنگی شدن امام زادگان با شعار دادن محقق نمی شود که باید مراکز فرهنگی قرآنی را با ساختار مردمی ساماندهی کنیم.

وی با اشاره به این که 2400 مرکز فرهنگی قرآنی در امام زادگان کشور راه اندازی شده است، افزود: نقاطی که نیروهای انقلابی و ارزشی حضور دارند آن جا آباد شده که باید عرصه و پشتیبانی معنوی را برای آنان آماده کنیم.

حجت الاسلام شرفخانی با بیان این که طرح ملی تربیت حافظان قرآن کریم در دستور کار قرار دارد، گفت: این طرح براساس مربی محوری شکل گرفته است که باید از ظرفیت های موجود در جامعه به نحوی شایسته استفاده شود.

معاون فرهنگی اجتماعی سازمان اوقاف و امورخیریه کشور با تاکید بر این که روحانیان ظرفیت های ارزشمندی دارند که باید از آنان استفاده شود، بیان داشت: 2500 روحانی در طرح ضیافت الهی و آرامش بهاری از قم به سراسر کشور اعزام می شوند.

وی، تصریح کرد: مدیریت خوب نیازمند نظارت میدانی است که باید کار را به جایی ببریم تا در چهار هزار امام زاده ما خیمه های معرفت وجود داشته باشد.
a5be_۲۰۱۵۰۶۱۶_۱۷۲۸۵۰

jb4q_۲۰۱۵۰۶۱۶_۱۸۱۹۵۲

دسته‌ها
اخبار ویژه معرفی بقاع متبرکه ایران اسلامی آمل استان مازندران آخرین عناوین

طرح نشاط معنوی و ضیافت الهی در بقاع متبرکه آمل

به گزارش خبرنگار بقاع نیوز ازآمل/ رسول علیخانی به برنامه های اجرایی در این طرح اشاره کرد و افزود: از جمله برنامه های متنوع این طرح فرهنگی مذهبی آموزش روخوانی، روان خوانی، حفظ قرآن، طراحی و نقاشی، خیاطی و گلدوزی، آموزش نماز به همراه برگزاری اردو های فرهنگی تبلیغی همراه است که به دانش آموزان و افراد برگزیده این طرح جوایزی اهدا می شود.

وی از طرح ضیافت الهی در ایام ماه مبارک رمضان خبر داد و تصریح کرد: طرح ضیافت الهی در ایام ماه مبارک رمضان در جوار ۱۶ بقاع متبرکه برگزار می شود؛ از جمله برنامه های این طرح اقامه نماز جماعت، برگزاری ادعیه خوانی و محافل انس با قرآن (یک محفل انس، ویژه برنامه های مراسم شب های قدر)، برگزاری جشن ولادت امام حسن مجتبی، مراسم شب شهادت امیرالمومنین و شام غریبان آن حضرت است.

رئیس اداره اوقاف آمل با اعلام دیگر برنامه های فرهنگی این طرح خاطرنشان کرد: بر پایی خیمه های معرفت شامل بخش های مشاوره، سوالات شرعی، گفتمان دینی، نمایشگاه کودک با نام همه واقف باشیم از دیگر برنامه های فرهنگی این طرح است که در جوار ۵ بقعه متبرکه امام زاده عبدالله، امام زاده ابراهیم، امام زاده قاسم چاکسر، بقعه ناصر الحق و ابالفضلی اوجی آباد با حضور هشت تن از روحانیون متخصص اعزامی از قم برگزار می شود.

دسته‌ها
آمل اخبار وقف استان مازندران اخبار آخرین عناوین

اداره اوقاف شهرستان آمل دراجرای برنامه ابلاغی سال 93رتبه دوم کشوری راکسب کرد

به گزارش روابط عمومی اداره اوقاف وامورخیریه شهرستان آمل،باهمت وتلاش خالصانه وجهادی کارکنان اوقاف ،اعضاءمحترم هییات های امناومراکزفرهنگی وقرآنی بقاع متبرکه اداره کل اوقاف وامورخیریه مازندران وشهرستان آمل دراجرای عملکردبرنامه های سال 93رتبه دوم رادرکشورکسب نمود،کسب این رتبه وارتقاجایگاه سومی سال گذشته به رتبه دوم قطعاازافتخارات مردم ولایتمداراستان مازندران وشهرستان حماسه سازهزارسنگرآمل می باشد