دسته‌ها
أماکن مذهبی اجتماعی معارف دین و اندیشه امامزادگان مناسبت ها آخرین خبر اخبار ویژه اخبارپایگاه اخباربقاع متبرکه آخرین عناوین

حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) از چهره‌های درخشان جهان تشیع

بقاع خبر:حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر رفیعی در مراسم بزرگداشت میلاد حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) که در بارگاه ملکوتی آن حضرت برگزار شد، با گرامیداشت میلاد این شخصیت بزرگوار اظهار داشت: حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) از چهره‌های درخشان جهان تشیع و از سادات حسنی و از نسل زید بن حسن بن علی(ع) است که مرقد مطهر ایشان در شهر ری، محل مراجعه بسیاری از مردم، علما و بزرگان و مدفن شماری از شخصیت‌های علمی و دینی بوده است.

وی با اشاره به زندگی و روایات حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) در منابع کهن دینی گفت: آنچه در مطالعه زندگی این شخصیت بزرگوار بیش از همه جلب توجه می‌کند، علاقه فراوان ایشان به ائمه اطهار(ع)، ولایت‌پذیری و پیروی از امامان معصوم است و همین ویژگی، جایگاه ممتاز ایشان را در میان شخصیت‌های بزرگ دینی نشان می‌دهد.

استاد حوزه علمیه با اشاره به ارتباط حضرت عبدالعظیم(ع) با امام رضا(ع) افزود: امام رضا(ع) در روایتی خطاب به حضرت عبدالعظیم می‌فرماید سلام مرا به دوستان و شیعیان برسان و آنان را به امانت‌داری، صداقت و پرهیز از تخریب یکدیگر سفارش کن؛ این روایت نشان‌دهنده اعتماد و ارتباط ویژه میان حضرت عبدالعظیم(ع) و امام رضا(ع) است.

وی همچنین به علاقه حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) به فراگیری معارف اهل‌بیت(ع) اشاره کرد و گفت: هنگامی که ایشان به محضر امام جواد(ع) رسید، از آن حضرت درخواست کرد احادیثی از امیرالمؤمنین(ع) و پدران بزرگوارشان برای او نقل کنند و پس از شنیدن هر روایت، درخواست می‌کرد که امام روایت دیگری بیان فرماید؛ این علاقه به فراگیری و حفظ حدیث، جلوه‌ای از جایگاه علمی و معرفتی حضرت عبدالعظیم(ع) است.

حجت‌الاسلام والمسلمین رفیعی با بیان اینکه امام هادی(ع) نیز توجه ویژه‌ای به حضرت عبدالعظیم(ع) داشت، اظهار داشت: در روایات، زیارت حضرت عبدالعظیم(ع) با زیارت امام حسین(ع) مقایسه شده و امام هادی(ع) در پاسخ به فردی که برای دریافت مسائل دینی به سامرا آمده بود، او را به حضرت عبدالعظیم(ع) در شهر ری ارجاع دادند؛ این مسئله نشان‌دهنده جایگاه علمی و دینی ویژه ایشان است.

وی ادامه داد: امام هادی(ع) پس از شنیدن اعتقادات حضرت عبدالعظیم(ع) درباره اصول دین و ولایت اهل‌بیت(ع)، به ایشان فرمودند «أنت ولیّنا حقاً» و برای ایشان دعا کردند؛ بنابراین، اگرچه علم، محدث بودن، مبارزه با ظلم و فعالیت‌های دینی حضرت عبدالعظیم(ع) در جایگاه ایشان مؤثر بوده است، اما یکی از مهم‌ترین شاخصه‌های شخصیت ایشان، پیروی و تسلیم در برابر ولی خدا بود.

استاد حوزه علمیه با اشاره به جایگاه ولایت در معارف اسلامی گفت: در روایات، ولایت به‌عنوان یکی از پایه‌های اساسی اسلام معرفی شده است و برخلاف برخی تکالیف که در شرایط خاص دارای احکام و تخفیف‌هایی هستند، ولایت جایگاهی بنیادین دارد. بر اساس آیات قرآن نیز ولایت الهی، ولایت پیامبر اکرم(ص) و ولایت اولی‌الامر در منظومه معارف اسلامی مورد توجه قرار گرفته است و در روایات، اولی‌الامر به امامان معصوم(ع) تفسیر شده‌اند.

حجت‌الاسلام والمسلمین رفیعی با اشاره به وظایف مؤمنان در برابر اهل‌بیت(ع) خاطرنشان کرد: تسلیم در برابر امر ولی خدا، محبت اهل‌بیت(ع)، تمسک به سیره و معارف آنان، یاری و نصرت ایشان و زیارت قبور ائمه(ع) از جمله وظایفی است که در روایات مورد تأکید قرار گرفته و حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) در عمل نمونه‌ای از این ویژگی‌ها بود؛ ایشان برای حفظ و گسترش معارف اهل‌بیت(ع) هجرت کرد و در شهر ری به فعالیت علمی و دینی پرداخت.

وی در پایان با تقدیر از تولیت آستان مقدس حضرت عبدالعظیم(ع) و دست‌اندرکاران برگزاری این مراسم اظهار داشت: اجتماع گسترده مردم در صحن‌های آستان مقدس حضرت عبدالعظیم(ع)، نشان‌دهنده جایگاه این شخصیت بزرگوار در میان مردم است و امیدواریم به برکت این شب و به آبروی حضرت عبدالعظیم حسنی(ع)، جامعه اسلامی از معارف اهل‌بیت(ع) بهره‌مند شود.

همچنین در این مراسم، آیین عمامه‌گذاری جمعی از طلاب حوزه‌ علمیه حضرت عبدالعظیم(ع) به دست حجت الاسلام و المسلمین قاضی عسکر تولیت این حرم مطهر برگزار شد و قرائت زیارت‌نامه حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) توسط آقای احمد زین‌العابدین، شعرخوانی توسط آقای محمد رسولی و مدیحه سرایی در مدح و منقبت اهل بیت(ع) بانوای آقای حمید منتظر از دیگر برنامه های این مراسم باشکوه بود.

دسته‌ها
معارف دین و اندیشه اخبار اخبار ویژه اخبارپایگاه آخرین عناوین

 آخرین دیدار سران قوا و مسئولان با امام شهید انقلاب

به گزارش بقاع خبر به نقل از خبرگزاری تسنیم، رؤسای سه قوه و رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام، با حضور در مصلای امام خمینی(ره) تهران، به پیکر مطهر امام مجاهد شهید، حضرت آیت‌الله‌العظمی سیدعلی خامنه‌ای، ادای احترام کردند.

این حضور در جریان آیین وداع با رهبر شهید انقلاب اسلامی انجام شد و مسئولان عالی‌رتبه کشور با حضور بر مزار و پیکر مطهر ایشان، یاد و خاطره رهبر شهید را گرامی داشتند.

این مراسم با حضور مسئولان ارشد کشور برگزار شد.

دسته‌ها
اجتماعی فضای مجازی آخرین خبر اخبار ویژه اخبارپایگاه آخرین عناوین

روایت زنی که ۷۰ شب است به خانه برنگشته!

همه فکر می‌کردند بعد از آن روزهای پرالتهاب، میدان‌ها خلوت می‌شود؛ اما هما دیزبند از شب‌هایی می‌گوید که نه موشک‌های دشمن و نه خستگیِ ۷۰ شب ایستادگی، نتوانست مادری را که نوزاد چندروزه‌اش را بغل کرده بود، از تجریش به خانه بفرستد.
به گزارش بقاع خبر به نقل از فارس: «حتی وقتی بلندگوها خاموش می‌شد، آن‌ها نمی‌رفتند، می‌گفتند: اگر یک شب نتوانیم در این تجمعات حاضر شویم، انگار نمازمان قضا شده است؛ این حضور برای ما یک واجب سیاسی است که با گوشت و پوستمان عجین شده.» هما دیزبند از دیالوگ‌های منتشرنشده با افرادی می‌گوید که شاید ظاهرشان «حزب‌اللهی» نباشد اما تا ساعت ۳ صبح نگهبان امنیت میدان بودند. عقربه‌های ساعت به سمت یازده هجوم می‌برند، اما میدان تجریش گویی در منطق زمانی دیگری سیر می‌کند. در میان همهمه شعارها و رفت‌وآمد مردم، زنی ۳۴ساله ایستاده است. «هما دیزبند»، طلبه و فعال فرهنگی حوزه علمیه صالحیه، نه به‌عنوان یک تماشاچی، بلکه به‌عنوان کسی که رسالت خود را در تبیین و گفت‌وگو یافته، بیش از هفتاد شب است که تجریش را خانه دوم خود کرده است. او از روزهای تلخ پس از شهادت رهبر فقید می‌گوید؛ از حیرتی که به حماسه بدل شد و از موکبی که برپا کردند تا گره‌های ذهنی را با سرانگشت گفت‌وگو باز کنند.
*از حیرت رمضان تا حماسه هفتاد شب استقامت
دیزبند روایتش را از روزهای ابتدایی جنگ آغاز می‌کند. او معتقد است تجمعاتی که امروز می‌بینیم، ریشه در یک تحول روحی جمعی دارد: «یادمه اولین روزهای پس از شهادت حضرت آقا که ماه مبارک رمضان بود، مردم با بغض و عصبانیت عجیبی به میدان می‌آمدند. یک‌جور سردرگمی و حیرت در چهره‌ها بود؛ انگار کسی نمی‌دانست چه سرنوشتی در انتظار کشور است. اما این تجمعات شبانه، مسیری بود که خدا خودش هدایتش کرد. حالا هفتاد شب گذشته و ما نه‌تنها شاهد کمرنگ شدن حضور مردم نبودیم، بلکه این استقامت به یک سیر کمالی تبدیل شده است.» او می‌گوید حضور در میدان، فراتر از یک شعار، به بخشی از زیست روزمره آن‌ها تبدیل شده است. حتی اگر مهمانی ناخوانده بیاید، باز هم راهی پیدا می‌کنند تا با کاروان‌های ماشینی و پرچم‌های برافراشته، خود را به صفوف مردم برسانند.
*موکب صالحیه؛ میز گفت‌وگو به جای تریبون یک‌طرفه
در گوشه‌ای از میدان، موکبی برپاست که دیزبند و دوستان طلبه‌اش مدیریت آن را بر عهده دارند. اینجا خبری از سخنرانی‌های رسمی نیست؛ اینجا جای شنیدن است.هر شب اساتیدی برای مشاوره خانواده، تربیت فرزند و حتی استعدادیابی تحصیلی در موکب حاضر می‌شوند و گروه‌هایی با مردم درباره وظایف جوان مؤمن انقلابی و راهکارهای عملیاتی بیانیه گام دوم گفت‌وگو می‌کنند.هدف آن‌ها فراتر از تجمع، شکل‌گیری حلقه‌هایی در هر محله است تا مشکلات مردم شناسایی و حل شود.دیزبند با افتخار از فعالیت‌های قرآنی و طرح جمع‌آوری «روایت‌های مردمی از جنگ» می‌گوید؛ تلاشی برای اینکه تاریخ این روزها نه فقط به شکل یک گزارش انسانی، بلکه به‌عنوان یک «روایت الهی» برای نسل‌های بعد ثبت شود.
* مادری با نوزاد در آستانه خطر
او و همسرش خستگی را نمی‌شناسند، چرا که معتقدند در این میدان، هر قدمی که برداشته می‌شود، سطری از یک تاریخ الهی است که نباید اجازه داد به فراموشی سپرده شود.یکی از تأثیرگذارترین صحنه‌هایی که هما در ذهن دارد، حضور زنانی است که سختی‌های شخصی مانع از انجام رسالتشان نشده است: «خانمی را دیدم که نوزادش تازه به دنیا آمده بود. در شرایطی که مادران پس از زایمان به مراقبت‌های ویژه و دوری از آلودگی و هیاهو نیاز دارند، او با فرزندش در میان جمعیت ایستاده بود.ما اصرار کردیم که بیاید داخل غرفه و روی صندلی استراحت کند تا ما مراقب فرزندش باشیم، اما او با صلابت می‌گفت: “من آمده‌ام که ایستادن را نشان دهم.” این اقتدار زنانه که از حضرت زهرا (س) الگو می‌گیرد، مرکز ثقل این تجمعات است.»
* شجاعت زیر سایه جنگنده‌ها
در شب‌هایی که برنامه‌های رسمی و بلندگوها جمع‌آوری می‌شوند، تجریش هنوز خالی نمی‌شود. دیزبند از مردمی می‌گوید که نگهبانان افتخاری امنیت شهر شده‌اند: «ساعت یازده و نیم شب که غرفه‌ها جمع می‌شود، می‌دیدم عده‌ای تا ساعت ۳ نصف شب هنوز در میدان هستند.وقتی با آن‌ها هم‌کلام می‌شدم، با وجود خستگی مفرط و مشغله‌های اقتصادی روزمره، می‌گفتند: “ما اینجا می‌مانیم و مراقبیم. نباید اجازه دهیم بدخواهان از خستگی ما سوءاستفاده کنند و اتفاقات تلخ گذشته تکرار شود. ” افرادی را می‌دیدم با پوشش‌های معمولی و مانتویی که شاید در نگاه اول “حزب‌اللهی” به نظر نرسند، اما دغدغه کشورشان آن‌ها را تا سپیده دم بیدار نگه می‌داشت.»
قبل از ایام آتش‌بس، یک شب که جنگنده‌ها برای ایجاد رعب و وحشت بالای سر میدان تجریش مانور می‌دادند و صدای مهیبی ایجاد می‌کردند، دیزبند و همکارانش تصور می‌کردند جمعیت پراکنده شود. اما در کمال حیرت دیدند نه‌تنها کسی نرفت، بلکه شعارها بلندتر شد و پرچم‌ها با شدت بیشتری تکان خوردند. این همان مکتب رهبر شهیدمان و سردار سلیمانی عزیزمات است که به این مردم آموخت فرصتی که در تهدیدها هست، در خود فرصت‌ها نیست. حالا هیچ چیزی مردم ما را نمی‌ترساند.
پایان پیام/
دسته‌ها
معارف دین و اندیشه آخرین خبر اخبارپایگاه اخباربقاع متبرکه آخرین عناوین

جنگ تحمیلی سوم تکرار واقعه کربلا است

 به گزارش بقاع خبر: بهرامی کارشناس مذهبی و تربیتی در جلسه روضه خانگی محله گلریز حکیمیه به بیان وجه تشابه جریانات واقعه کربلا و عصر حاضر پرداخت وگفت: اساس خلقت انسان جریان کربلا بود، در کربلا ابلیس تمام بچه‌های خودش را آورده بود و به انها گفته بود: هر بلایی می‌خواهید  سر امام حسین بیاورید اما امام حسین ع که هیچ. حضرت زینب و حضرت ابوالفضل العباس که هیچ، انهاکه جز اولیای الهی هستند ولی بچه های کوچک هم نبریدند کتک خوردند، تشنگی کشیدند، گرسنگی کشیدند، اما از خدا وامام حسین دست نکشیدند حالا اگر این شیوه رو شما ۱۰۰ سال پیش  برای کسی تعریف می‌کردید باورش سخت بود می‌گفتند  انها امام بودند. توانستند این چیزها راتحمل کنند. ولی الان ما توی روزگاری زندگی داریم می‌کنیم که به چشممان دیدیم  سنوار سه روز بدون غذا با اسرائیلی‌ها می‌جنگد اما دست از خدا بر نمی دارد،۲۶ سال زندان بود ، زیر شکنجه و آزار و اذیت ولی دست از خدا بر نداشت. حالا سنوار سنی گذرانده بود اما  بچه‌های کوچک غزه هم وقتی از زیر آوار بیرون می آورند اولین کسی که صدا می کنند خداست.
 وی دلیل تولد ما در این عصر را توفیق الهی و استجابت دعای والدین عنوان کرد و افزود:  خیلی از آدم‌ها. ۷۰۰ سال پیش به دنیا آمدند اصلا این خبرها  نبود ممکن بود یه نفری یه جایی بلند شود ولی اینطوری جهانی نبود همه بفهمند همه بشنوند همه بدانند و همه اعتراض کنند.
وی با تاکید بر اینکه ثبت نام 31 میلیون نفر داوطلب در پویش جانفدا نشان از پایبندی مردم غیور به امام شهید ،نظام و اسلام می باشد گفت:اما مابقی این مردم چرا بی تفاوت به اوضاع روز کشور و سرگرم روز مرگی خودشان هستند.نماز میخوانند،روزه می گیرند، وبه اصطلاح می گویند به روز زندگی می کنیم. الان بحث روز بحث خداست. تا حالا که  آمریکایی هامی‌گفتند اصلاً خدا وجود ندارد این طرفی ها هم می‌گفتند که اصلاً به این چیزها فکر نکنید دین افیون ملت‌هاست. ولی الان یه کشوری بلند شده و حرف خدا رو میزند حضرت آقا در این 90 سال عمرش یک بار غیر از خدا حرف نزده، کسی که یک بار غیر از خدا حرف نزده کاری کرده که قدرت های بزرگ دنیا عاصی شدند و دیگه  حرف دین افیون ملت‌ها معنا ندارد.
استاد بهرامی با استناد به فرمایشات اقای بهجت و اقای حسن زاده آملی گفت: آقای بهجت تقریبا 4 سال قبل از فوتشان فرمودند کلید ظهور خورده وقتی میگویند ظهور کلیدش خورده معنیش این نیست که فردا اتفاق می افتد. پیغمبر خدا وقتی رفت توی مدینه شروع کرد به ساخت مسجد قبا، یه جرقه از زیر کلنگش در رفت گفت: “قیامت نزدیک شد.” الان ۱۴۰۰ ساله  از ان تاریخ می‌گذرد.در قرآن می خوانی “اقترب الناس ” خدا دارد میگوید قیامت نزدیک شد معنایش این نیست که قیامت فردا اتفاق می افتد.  الان۸  میلیارد سال از عمر دنیا گذشته الان وقتی به شما میگویند ظهور نزدیک شد باید با اون فاصله ۸ میلیارد سال حساب کنید نه با فاصله انقلاب.
این کارشناس مذهبی -تربیتی درمقایسه بین  قدرت و اختیارات حضرت محمد ص و حضرت علی ع با حضرت ولی عصر عج الله تعالی گفت: مایک منجی داریم منجی که قرار است بیاید قدرت دارد وتوانمند است. امام زمان بزرگترین قدرتی را داردکه هیچکس تا به حال نداشته، امام زمان همه ظالم ها و ابلیس رو می‌تواند از بین ببرد. امیرالمومنین و پیغمبر قوی بودند ولی نتوانستند ظالم ها و ابلیس را نابود کنند چون اجازه این کار را نداشتند اما امام زمان این اجازه را دارند زمین را از شر ظالم ها و ابلیس پاک نمایند.
استاد بهرامی در خصوص اقدام جسورانه حاج قاسم و خرید 14 سال فرصت برای ایران گفت: ما ۱۴ سال پیش باید درگیر جنگ با آمریکامی‌شدیم اما حاج قاسم ۱۴ سال پیش رفت در سوریه و جنگ رو برد ۲۰۰۰ کیلومتر دورتر از مرزهای ما در واقع برای ما فرصت خرید آن موقع همه می‌گفتن جنگ با آمریکا اشتباه ناپذیر است و ما صد صد با آمریکا درگیر می‌شویم . در این فرصت آمده ۵۰۰۰ نخبه ریاضی و به اصطلاح دانشمندها رو  فراخوان دادند و با فرمان  و حمایت رهبری با سهم امام و سادات ساخت موشک  را شروع کردند. 
انتهای پیام/
خبرنگار: بهشته سامعی
دسته‌ها
أماکن مذهبی مساجد اجتماعی مناسبت ها آلبوم یادگاری اخبارپایگاه گالری عکس آلبوم تصاویر چند رسانه ی آخرین عناوین

گزارش تصویری تشییع پیکر شهید گمنام

به گرارش بقاع خبر: مراسم تشییع و وداع با پیکر شهید گمنام با حضور خیل عظیمی از اهالی محله حکیمیه درمقابل مسجدالزهرا س برگزارشد.

دسته‌ها
عتبات عالیات أماکن مذهبی اجتماعی سیر و سفر آخرین خبر اخبارپایگاه اخباربقاع متبرکه آخرین عناوین

عربستان پذیرش زائران حج در فرودگاه جده را آغاز کرد

گروه حج و زیارت خبرگزاری فارس؛ نخستین گروه زائران حج از طریق فرودگاه جده وارد سرزمین وحی شدند. معاون حج و عمره عربستان عبدالفتاح مشاط می‌گوید که «نخستین پرواز از اندونزی با حضور حدود ۵۰۰ زائر امروز وارد جده شد.»
هفته گذشته عربستان پذیرش زائران خارجی حج را آغاز و زائرانی از پاکستان، بنگلادش، هند و ترکیه وارد فرودگاه مدینه شدند تا پس از زیارت مسجدالنبی (ص) راهی مکه و آماده انجام مناسک حج تمتع شوند.
امروز ۴ اردیبهشت هم فرودگاه جده در نزدیکی مکه است، آماده پذیرش میلیون‌ها زائر از کشورهای مختلف شد که در نخستین روز گروهی از سعودی‌ها با گلاب، گل و شیرینی به استقبال زائران اندونزیایی رفتند. گفته می‌شود که در حج امسال عربستان میزبان زائرانی از ۱۰۰ ملیت است.
دسته‌ها
اجتماعی معارف دین و اندیشه فضای مجازی آخرین خبر اخبارپایگاه آخرین عناوین

چرا مثل بی‌صاحب‌ها زندگی می‌کنیم؟!

به گزارش بقاع خبر: ما که بی‌صاحب نیستیم؛ ولی الان مثل بی‌صاحب‌ها زندگی می‌کنیم! مؤمن تا مشکلی برایش پیدا می‌شود، باید حواسش فوری به طرف ائمه علیهم‌السلام برود، به طرف امام حسین علیه‌السلام و امام زمان ارواحنا فداه برود. از حضرت علیه‌السلام پرسید: چرا دعاهای ما مستجاب نمی‌شود؟ فرمود: چون شما چشمتان به دست مردم است؛ چشمتان به دست دکتر و نسخه‌اش است؛ اگر چشمتان به دست ما بود، دعایتان مستجاب می‌شد. حضرت-علیه‌السلام- فرمود: شما هر چیزی را فقط زباناً از خدا و ما می‌خواهید، نه قلباً.

اگر من یقین پیدا می‌کردم که باران به دست امام زمان-علیه‌السلام- است، دیگر نیاز به نماز باران هم نبود، حتی نیاز نیست که به جمکران هم بروید؛ بلکه اگر مؤمنین در خانه‌هایشان گریه کنند و به امام زمانشان بگویند باران می‌خواهیم، حضرت-علیه‌السلام- به شما ثابت می‌کند که باران دست من است، اگر امروز نداد فردا هم دوباره بگو.

شما درباره‌ی رزق خانه‌ات هم به امام زمان علیه‌السلام بگو که چرا رزق خانه‌ام این طوری است؟ این مطلب را بگو تا معلوم ‌شود که رزق شما به دست امام زمان علیه‌السلام است. اما اگر این را معلوم نکردی که روزی تو به دست امام زمان علیه‌السلام است، حضرت-علیه‌السلام- برای چه این رزق اضافه را به شما بدهد؟ برای رزق ویژه‌ هم باید چنین معرفتی حاصل شود و گرنه رزق معمولی که می‌رسد. به سجده برو و گریه کن و بگو: یا امام زمان! من بدهکارم.

 اگر مشکلی در نظام پیدا شد، دعا کن. آقایی، امام زمان-علیه السلام- را در خواب می‌بیند که می‌فرمایند: فلانی ما شما را در صف جمکران نمی‌بینیم. شما یک‌بار تا جمکران پیاده رفتی که مشکلت را حل بکنی؟! اگر می‌خواهی مشکلت را با امام زمان-علیه‌السلام- حل کنی باید عریضه بنویسی؛ کدام یک از شماها عریضه می‌نویسید؟ نزدیک‌ترین راه ارتباط با امام زمان علیه‌السلام عریضه نوشتن است. عریضه بنویس و در باغچه‌ی خانه‌ات یا جای دیگر دفن کن؛ همان موقع به دست امام زمان-علیه‌السلام- می‌رسد. حضرت-علیه‌السلام- خوشحال می‌شود از این‌که یک نفر به فکر ایشان باشد چون ایشان خیلی سرش خلوت است.

مرحوم آیت الله بهجت رحمه‌الله‌علیه قبل از این‌که از دنیا بروند فرمود امام زمان-علیه‌السلام- فرموده‌اند: «با این که فرج دست من است، اما شیعیان به من توسل پیدا نمی‌کنند». (در محضر آیت‌الله بهجت رحمه‌الله‌علیه/ج۱/ص۲۱۰)

ما که بی‌صاحب نیستیم؛ ولی الان مثل بی‌صاحب‌ها زندگی می‌کنیم! مؤمن تا مشکلی برایش پیدا می‌شود، باید حواسش فوری به طرف ائمه علیهم‌السلام برود، به طرف امام حسین علیه‌السلام و امام زمان ارواحنا فداه برود. از حضرت علیه‌السلام پرسید: چرا دعاهای ما مستجاب نمی‌شود؟ فرمود: چون شما چشمتان به دست مردم است؛ چشمتان به دست دکتر و نسخه‌اش است؛ اگر چشمتان به دست ما بود، دعایتان مستجاب می‌شد. حضرت-علیه‌السلام- فرمود: شما هر چیزی را فقط زباناً از خدا و ما می‌خواهید، نه قلباً.

برای مشکلت یک ماه وقت بگذار بی‌جهت شکایت هم نکن؛ تقصیر خودت را بپذیر و عذرخواهی کن هر چه دعا هست بخوان، دعای جوشن کبیر را بخوان، چه کسی گفته جوشن کبیر فقط برای ماه رمضان است؟! اولین مشکلت خودت هستی اگر دعا کردی قبل از این که مشکلت حل بشود، خودت سبک می‌شوی.

مردم! زیاد صدقه بدهید، به نیت فقرا در جیبتان پول بگذارید. چند تا ساندویچ آماده کن و به بچه شیعه‌ها بده تا بخورند، بعد ببین چه طوری برایت گشایش می‌شود. امام زمان علیه‌السلام محل پول است و به هر کس که بخواهد می‌دهد.

پس باید ملازم این دستگاه باشید، و به حرف‌هایی که دیگران می‌زنند توجه نکنید. رفقا! مشکلات ما با دعا حل می‌شود؛ «قُلْ مَا یَعْبَأُ بِکُمْ رَبِّی لَوْلَا دُعَآؤُکُمْ فَقَدْ کَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ یَکُونُ لِزَامًا» «بگو اگر دعایتان نباشد پروردگارم به شما ارجی ننهد» (فرقان/۷۷)

یک مدت وقت بگذار، به کسی هم چیزی نگو سرت را پایین بینداز و دعاهای مفاتیح را بخوان؛ عالیه المضامین، آل یاسین، جوشن کبیر، جوشن صغیر، حدیث کساء، دعای کمیل و دعای ندبه را بخوان.

حضرت-علیه السلام- فرمود: سنتِ واجب برای شیعیان ما این است که شب و روز جمعه هزار صلوات بفرستند، یعنی اگر هزار صلوات نفرستادی، یک واجب را ترک کردی، یک سنت را ترک کردی و به همین مقدار در زندگی‌ات کسری پیدا کرده‌ای.

ما چقدر با تلفن حرف می‌زنیم و در مقابل چیزی هم به ما نمی‌دهند! اما اگر بجای این حرف‌ها هزار صلوات بفرستیم در زندگی‌مان تغییر و تحول را خواهیم دید.

سجده برو و در حالت گریه به حضرت علیه‌السلام شکایت کن و بگو: شما حجت خدا روی زمین هستید، مشکلات ما به دست شما حل می‌شود، عالم به دست شما اداره می‌شود، من هم مشکل دارم آقا مشکل من را حل کن! فردا هم بگو، پس فردا هم بگو؛ بعد هم که مشکلت هم حل شد، باز بیا و تشکر کن.

این چیز‌ها را به ما یاد دادند که این‌طور زندگی کنیم و چشم‌مان به دست کسی نباشد و از هیچ کس درخواست نکنیم؛ فقط از اهل بیت علیهم‌السلام بخواهیم تا آن‌‌ها مشکل ما را در مسیری که خودشان می‌خواهند قرار دهند و حل ‌‌کنند. و‌ صَلَی‌الله‌عَلیٰ‌مُحَمَّدٍ‌وآلِه.

انتهای پیام/

دسته‌ها
فرهنگی ادبیات و نشر آخرین خبر اخبارپایگاه معرفی کتاب دیگر خبرها اخبار آخرین عناوین

رونمایی مجمع فلاسفه ایران از سه اثر فاخر امام محمد غزالی

به گزارش بقاع خبر،  مجمع فلاسفه ایران با همکاری بنیاد علمی فرهنگی ابوعلی سینا مراسم رونمایی از سه کتاب فاخر درباره امام محمد غزالی به نام‌های “ابوحامد غزالی و عقلانیت در جهان اسلام”، “مجلدات ۱ و ۲ و ۳ از مجلدات بزرگ ۱۰ جلدی” و “گرایش صوفیانه غزالی” را با حضور استادان، پژوهشگران و متخصصان برگزار می‌کند.

سید مصطفی محقق داماد، نصرالله پورجوادی، علی اکبر صالحی، نجفقلی حبیبی، محسن جوادی و میثم‌کرمی سخنرانی خواهند کرد.

این نشست روز شنبه ۲۹ آذرماه از ساعت ۱۶:۳۰ در مجمع فلاسفه ایران به نشانی کارگر جنوبی، پایین‌تر از جمهوری، کوچه آیرم پلاک ۱۳ برگزار خواهد شد.

دسته‌ها
فرهنگی دیگر حوزه ها دیگر حوزه ها آخرین خبر اخبارپایگاه اخبارقرآنی دیگر خبرها اخبار آخرین عناوین

پلتفرم آنلاین گفتگوی قرآنی در دانشگاه‌های عراق

به گزارش بقاع خبر،  این پلتفرم به عنوان اولین تجربه دیجیتال در پروژه مجمع علمی قرآن آستان عباسی که از شش سال پیش در دانشگاه‌ها عراق آغاز شد، راه‌اندازی شده است.

مرکز قرآن کریم نجف، وابسته به مجمع، اولین جلسه این پلتفرم را در دانشکده علوم دانشگاه کوفه برگزار کرد.

سید فضل عباس، رئیس واحد فعالیت‌های قرآنی این مرکز، اظهار کرد: این جلسه با حضور بیش از ۶۵۰ دانشجوی دختر و پسر از دانشکده علوم دانشگاه کوفه و بخش‌های مجاور برگزار و با تلاوت قرآن توسط قاری حسین النعمانی آغاز شد.

وی افزود: پس از آن گفتگوی قرآنی با عنوان «کلیدهای قرآنی برای مدیریت زمان دانشجویان دانشگاه‌ها» با ارائه شیخ زمان الحسناوی برگزار شد و مهند المیالی، مدیر مرکز قرآن نجف اداره این جلسه را بر عهده داشت.

عباس بیان کرد: برنامه‌های این پلتفرم براساس نظرسنجی‌های فوری و گفت‌وگوی مستقیم بین دانشجویان و سخنران و از طریق برنامه‌ای که در طول جلسه روی تلفن‌های شرکت‌کنندگان فعال می‌شود، اجرا خواهد شد.

وی تأکید کرد که موضوع گفتگوها بنا بر آرای دانشجویان و نظرات آنان انتخاب می‌شود و این مسئله تجربه‌ای تعاملی‌تر و مرتبط‌تر با علایق زندگی واقعی آنها را محقق می‌کند.

این پلتفرم با استقبال و تعامل گسترده دانشجویان دانشگاه کوفه و کادر آموزشی و اداری آن مواجه شد.

استقبال از این پلتفرم بیانگر تمایل جامعه دانشگاهی به مشارکت در ابتکارات قرآنی با هدف بصیرت‌افزایی و گفت‌وگوی مستقیم است.

دسته‌ها
فرهنگی ادبیات و نشر دیگر حوزه ها دیگر حوزه ها آخرین خبر اخبارپایگاه معرفی کتاب دیگر خبرها به روایت لینک اخبار آخرین عناوین

کتاب «باروری‌های پزشکی از دیدگاه فقه و حقوق»

به گزارش بقاع خبر، کتاب «باروری‌های پزشکی از دیدگاه فقه و حقوق» اثر محمدرضا رضانیا معلم در ۵۵۱ صفحه در پژوهشکده فقه و حقوق پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی تهیه و به همت مؤسسه بوستان کتاب به چاپ سوم رسید.

موضوعات فراروی فقه، خود سلسله مراتبی و اولویت‌بردار هستند. در میان مباحث نوشونده و مستحدث، برخی نوشونده تر و پویاتر و برخی سنگین پای‌تر می‌باشند.

از جمله موضوعات ناپیدا و مستحدث که به پاسخ‌های سریع و در عین حال در خور و استوار نیازمند است، «استفاده از متدهای باروری مصنوعی در تولید نسل» می‌باشد.

یکی از پدیده‌های دانش پزشکی باروری‌های پزشکی است. این رخداد نسبت به ره آوردهای دیگر علمی امتیاز خاصی دارد و از جنبه‌های گوناگون جنین شناسی، روانشناسی، جامعه شناسی و در نهایت از دیدگاه فقهی و حقوقی قابل بررسی است.

تحقیق حاضر درصدد است که میان عرضه دانش جدید پزشکی و دانش فقه (فقه شیعه و اهل سنت) و حقوق (ایران و پاره‌ای کشورهای دیگر) تعامل و سازوکار مناسب ایجاد کند. از این رو در سه بخش پزشکی (موضوع شناسی)، فقهی (حکم شناسی) و حقوقی (وضع حقوقی و اثرشناسی) تدوین گردیده است.

در این اثر، ابتدا حکم تکلیفی موضوع و اینکه تولید (آفرینش) فرزند به شیوه‌ای غیرمعمولی یا بدون وجود رابطه زوجیت (و ملک یمین) جایز است یا نه، مورد نقد و بررسی قرار می‌گیرد؛ سپس، وضعیت فقهی و حقوقی این رخداد پزشکی جدید و آثار آن بررسی می‌شود.

ساختار اثر

این اثر در سه بخش و شش فصل تألیف شده است؛ در بخش اول که به کلیات و شناخت موضوع اختصاص دارد، در فصل نخست به مباحث تعریف، اقسام و سابقه فقهی و حقوقی موضوع پرداخته شده در فصل دوم بحث‌های سابقه پزشکی، عوامل و روش‌های تشخیص و درمان ناباروری و فن‌آوری‌های متعدد آن می‌آید.

نویسنده در بخش دوم که با عنوان «جواز یا منع باروری‌های پزشکی از دیدگاه فقه و حقوق» به رشته تحریر درآمده، در فصل اول از مبانی و قواعد کلی تولید نسل، آثار مثبت و منفی باروری‌های پزشکی از دیدگاه دانشمندان و قوانین ایران و سایر کشورها و شرایط و ضوابط اجرای باروری‌های پزشکی گفتگو کرده و در فصل دوم هر یک از اقسام باروری‌های پزشکی با شیوه برگزیده شده در بخش نخست و دیدگاه آیات، روایات، ملاحظات اخلاقی، اجتماعی و روانشناسی به بحث گذاشته می‌شود و در پایان هر بحث، نظر برگزیده می‌آید.

سومین و آخرین بخش از این کتاب به «آثار فقهی و حقوقی باروری‌های پزشکی» می‌پردازد که در فصل اول به موضوعاتی نظیر ماهیت نسب، نسب ناشی از باروری‌های پزشکی و اینکه پدر و مادر چه کسانی هستند، اشاره شده و در فصل دوم نیز آثار فقهی و حقوقی ناشی از باروری‌های پزشکی، نظیر حقوق و تکالیف فرزند، صاحبان اسپرم و تخمک، صاحب رحم و تقاضا کننده فرزند مورد بحث و بررسی قرار گرفته است.