دسته‌ها
أماکن مذهبی دیگر حوزه ها امامزادگان آخرین خبر اخبارپایگاه اخباربقاع متبرکه معرفی بقاع متبرکه ایران اسلامی بقاع متبرکه استان مازندران دیگر خبرها اخبار نوشهر

معرفی امامزاده جعفر نوشهر

به گزارش بقاع خبر، بناى اصلى، برج گونه هشت ترک آجری است که پس از عبور از کفش کن و دارالحفاظ، به آن راه مى‏یابند. با گوشه‏سازى‏هایى کوچک، طرح هشت ضلعى به دایره تبدیل و ساقه‏اى به ارتفاع پنجاه سانتى‏متر بر روى آن برپا شده که گنبدى عرقچینى را بر روى خود استوار ساخته است. ورودى بقعه، در جانب شرقى و عبارت از یک در دو لنگه با «قاب و آلت‏سازى» ساده است. تزیینات زیر گنبد و روى ساقه، با نگاره‏هاى ترنج و گل و بوته اسلیمى به صورت نقّاشى و گچ‌برى اجرا شده است.

بر روى بدنه چهار دایره، دو تا با نقش شیر و خورشید و دو تاى دیگر با نقش شیر و مار ـ در حالى که مار، گرده شیر را به دندان گرفته است و شیر قسمتى از بدن مار را در دهان دارد ـ نقش اندازى شده است. در وسط بقعه، صندوقى با قاب و آلت‏سازى ساده است. نماى خارجى بنا با آجرچینى ساده انجام گرفته که بر روى هر ضلع، یک طاقنما و بر روى نبش‏ها، یک فرورفتگى ایجاد گردیده است. پوشش بیرونى بقعه به صورت هرمى شکل با آجرچینى ساده برپا شده است.

نسب امامزاده را به امام موسى کاظم (ع) نسبت مى‏دهند.

 

دسته‌ها
أماکن مذهبی دیگر حوزه ها امامزادگان آخرین خبر اخبارپایگاه اخباربقاع متبرکه معرفی بقاع متبرکه ایران اسلامی بقاع متبرکه استان مازندران نور دیگر خبرها اخبار

معرفی امامزاده جعفر شهرستان نور

به گزارش بقاع خبر، بقعه اصلى، بنایى هشت ضلعى با گنبد هرمى هشت ترک است. داخل بقعه داراى طرح چهارضلعى است و پوشش عرقچینى دارد. در برابر مدخل ورودى بقعه، مسجد کوچکى بنا شده است که درازاى آن 20/10 و پهناى آن 10/3 است. چهارطاق گنبدى شکل توسرى خورده، بام مسجد را تشکیل مى‏دهند. درِ بقعه، داراى کنده کارى ظریف و جالبى است، بر روى لنگه راست آن، این عبارات خوانده مى‏شود: «فرماینده هذالباب مزار المبارک کیا جعفر سلطان عمل خشنام بن علاء دین لواسانى». و بر روى لنگه چپ، عبارت «کمال ابن سیاوش بازیار المعروف بانگروج فى تاریخ ماه مبارک شعبن سنه ثلاث و ثلاثین و تسع مائه» (933).

بر روى مرقد، صندوق چوبى کنده‏کارى زیبایى قرار دارد که نوشته‏ هایى از آیات قرآن و عبارات ذیل بر آن خوانده مى‏شود: «علاء دین بن محمّد بن حسن لواسانى عمل خشنام بن علاء دین بن محمود نجار لواسانى فرماینده هذه صندوق حضرت امامزاده محمّد بن فریدون اسفار فى تاریخ ماه مبارک ذى‏الحجه سنه اربع ثلاثین و تسعمائه» (934). مردم منطقه، نسب امامزاده را به امام على النقى (ع) مى‏رسانند.

خبرنگار: محمد تقی کمالی ضیاء

 

دسته‌ها
أماکن مذهبی امامزادگان آخرین خبر اخبارپایگاه اخباربقاع متبرکه معرفی بقاع متبرکه ایران اسلامی بقاع متبرکه استان مازندران نور دیگر خبرها اخبار

معرفی امامزاده سیّد زکریّا ـ نور

به گزارش بقاع خبر، مؤلف کتاب «از آستارا تا استرآباد» در توصیف بقعه سیّد زکریّا مى‏نویسد: «این امامزاده در دهکده اوزکلا ـ از دهکده‏هاى اوزرود نور ـ واقع است. بناى اصلى بقعه، هشت ترک با گنبدى کلاه درویشى از بیرون و گنبدى عرقچینى از داخل است و کفش کن آن، متصل به بناى اصلى است.

مصالح ساختمانى بقعه و کفش کن، از سنگ و گچ است. صندوقى قاب و «آلت کارى»، مرقد را پوشانده است. وسط سقف گنبدى عرقچینى، پنج خورشید دایره‏ وار نقش کرده ‏اند. بر یکى از درگاه‏هاى بیرون کفش کن، کاشى‏کارى به سبک دوران قاجار دیده مى‏شود». درباره نسب این امامزاده مأخذ مذکور اطّلاعى ارایه نکرده است.

 

دسته‌ها
أماکن مذهبی دیگر حوزه ها امامزادگان آخرین خبر اخبارپایگاه اخباربقاع متبرکه معرفی بقاع متبرکه ایران اسلامی بقاع متبرکه نکاء استان مازندران دیگر خبرها اخبار

بقعه سه تن چلمردی

به گزارش بقاع خبر، در پانزده کیلومترى جنوب خاورى نکا، روستاى چلمردى قرار دارد. در انتهاى روستا بر روى تپّه اى مشرف بر روستاى چلمردى و زارم رود بناى ساده ى مربع شکلى به ابعاد سه متر و ضریحى آهنى قرار گرفته که اهالى آن را سیّد نیّره و سیّد عبدالله و سیّد ابراهیم خوانند. ظاهراً این سه تن، مادر و دو فرزند هستند که حدود پنجاه سال قبل وفات یافته و به جهت سیادت و شرافت نسبى او و اعتقاد اهالى به ایشان، بر روى قبرشان این بناى کوچک را ساخته اند.

دسته‌ها
أماکن مذهبی امامزادگان آخرین خبر معرفی بقاع متبرکه ایران اسلامی بقاع متبرکه استان مازندران نور

معرفی بقعه انوشیروان بن موسى کاظم (ع) نور

به گزارش بقاع خبر، این آرامگاه در دهکده سراس (سراسب) ـ از دهکده‏هاى کمررود نور ـ واقع شده و بنایى شامل بقعه، کفش کن و مسجد متصل به هم است.

بناى بقعه در خارج، شش ضلعى و در داخل، داراى طرح دایره شکل است. پوشش داخلى آن، گنبدى عرقچینى و پوشش خارجى به صورت هرم شش ترک است. کتیبه روى صندوق ساده بنا، چنین است: «هذه الصندوق امامزاده انوشروان ابن امام موسى کاظم (ع). وقف کرد صندوق را گته آقا داخوه شمس الدّین ابن سیشا با خلف سیشبا [؟]». تاریخ آن نیز، با مرکّب چنین نوشته شده: «فى ماه ربیع الثانى سنه خمسه و سبعین و تسعمائه» (975 هـ . ق).

این نسب، بدون هیچ تردید و تأمّلى صحیح نمى‏باشد و به طور آشکارى روشن است که آن حضرت (ع) فرزندى به این نام نداشته‌‏اند.

 

دسته‌ها
أماکن مذهبی دیگر حوزه ها امامزادگان آخرین خبر اخبارپایگاه اخباربقاع متبرکه معرفی بقاع متبرکه ایران اسلامی بقاع متبرکه ساری استان مازندران دیگر خبرها اخبار

معرفی بقعه درویش فخرالدّین ـ سارى‏

به گزارش بقاع خبر، در شش کیلومترى شمال غربى شهر سارى، بنایى باشکوه، با چشم‏انداز زیبا بر روى تپّه‏اى در کنار جادّه روستاى گلما واقع است که شکوه معمارى آن، هر رهگذر را به تماشا مى‏ خواند.

این آرامگاه، بنایى است چهارضلعى از آجر و گچ و ابعاد آن 7×7 متر است. در حاشیه بالاى بنا در زیر گنبد رک آن، 12 قرنیس سینه کفترى آجرى است. چهار کنج بنا را از رو پر کرده و جمع نموده‏اند و گنبدى هرمى شکل هشت ضلعى که زیاد تیز نیست بر آن زده ‏اند. از داخل با اضافه کردن چهار گوشوار، چهار ضلعى را به دایره تبدیل کرده و گنبدى مدور بر آن زده ‏اند. به این ترتیب، سقف و بام این بنا دوپوش است. درب ورودى آن از جانب شرق باز مى‏شود. بقعه، بر روى تپّه ‏اى باستانى است که بلندى آن میان 12 تا 15 متر مى‏باشد. دو تپّه دیگر که ارتفاع کمترى دارند، متّصل به این تپّه اصلى هستند. اطراف بقعه، قبرستان عمومى و درختان انار فراوانى دارد. زمین این زیارتگاه، حدود سه هزار مترمربّع است.

انتهاى رک گنبد، به جهت رطوبت و بارندگى‏هاى زیاد، از میان رفته و به زمین ریخته و سوراخ بزرگى ایجاد کرده است. این بنا در حال بازسازى از سوى سازمان میراث فرهنگى است.

این بنا به قرن هشتم و نهم هجرى منسوب و به شماره 1027 به ثبت تاریخى رسیده است و تشابه زیادى با گنبد و بارگاه امامزاده على اکبر اُسا، امامزاده عبّاس سارى و گنبد شاطر دارد.

 

دسته‌ها
أماکن مذهبی امامزادگان آخرین خبر اخبارپایگاه اخباربقاع متبرکه معرفی بقاع متبرکه ایران اسلامی بقاع متبرکه ساری استان مازندران دیگر خبرها اخبار

امامزاده عظیم ـ اسبوکلا

به گزارش بقاع خبر، این بقعه در سیزده کیلومترى جنوب خاورى شهر سارى، در وسط روستاى اسبوکلا، کنار حسینیه نبى اکرم(صلى الله علیه وآله) قرار دارد.

بنایى تازه ساخت به شکل مستطیل به ابعاد 11×6 متر درب آن از جانب شمال باز مى شود که توسّط سه پلکان به آن راه مى یابد. ضریح بقعه از آلومینیوم و تمام هزینه هاى تعمیرات مسجد و سرویسهاى بهداشتى توسّط فرزندان و همسر مرحومه راضیه بذرافشان تامین شده است.

این بقعه همچنین در سال 1373 هـ .ش تعمیرات اساسى شده و بیت الزهراء و هیأت غریب مادر در آن مستقر گشته اند.

زمین زیارتگاه پانصد متر و شخصیّت مدفون در بقعه را فرزند امامزاده قاسم مدفون در همین روستا مى دانند.

 

دسته‌ها
أماکن مذهبی امامزادگان آخرین خبر اخبارپایگاه اخباربقاع متبرکه معرفی بقاع متبرکه ایران اسلامی بقاع متبرکه ساری استان مازندران دیگر خبرها اخبار

معرفی بقعه ملا مجدالدّین ـ سارى‏

به گزارش بقاع خبر، این بقعه در خیابان ملا مجدالدّین شهر سارى واقع شده و به شکل مستطیل به طول 23 و عرض 16 متر مى‏باشد. در مدخل اصلى بقعه، کتیبه‏اى به این صورت مشاهده مى‏شود: «بقعه مبارکه آقا ملا مجدالدّین مکى و سیّد سلطان محمّدرضا تأسیس 1380 هـ . ش»اوقاف شهر سارى، بناى قبلى را که از خشت و گل بوده، تخریب و بناى کنونى را در سال 1380 ساخته است. سراسر بقعه با سنگ‏هاى مرمر تزیین شده و صورت دو قبر در جانبین بقعه مشاهده مى‏شود که در سمت راست، قبر ملا مجدالدّین و سمت چپ، قبر امامزاده سلطان محمّد رضا قرار گرفته است. بر بالاى فضاى این دو قبر، گنبدخانه بقعه به قطر شش و ارتفاع شش متر قرار دارد. گنبد بقعه هشت ضلعى (هرمى) و تزیینات آن سفال سرامیکى و رنگ سبز است.

درب بقعه، از جانب جنوب باز مى‏شود و در جنوب بقعه نیز دربى جهت ورود خواهران تعبیه شده است. دور تا دور بقعه را پنجره‏هایى جهت نورگیرى تعبیه نموده‏اند و در دیوار جنوبى بقعه، کتیبه‏اى که حکایت از نامه امام جعفر صادق(ع) به مردم سارى دارد، نصب است. هیچ شئ قدیمى در بقعه مشاهده نشده و در تعمیرات کلاً از بین رفته است.

سفیر فرهنگى امام صادق(ع) در سارى‏: نقل است قبل از سقوط سارى به دست اعراب و کشمکش نظامى و سیاسى بین خلیفه و اسپهبد خورشید،«مجدالدّین على مکى» به نمایندگى از جانب «امام صادق(ع)» براى دعوت مردم سارى و آمل به اسلام، به سارى آمد. (7. 136 هـ . ق) و در این شهر اقامت نمود تا این‏که در همان جا درگذشت.

متن پیام منسوب به امام صادق(ع) به مردم سارى‏

بسم اللَّه الرحمن الرحیم

یا معاشِرَ المسلمین و یا زُمره المؤمنین، کَثَّر اللَّهُ امثالَکُمْ! إعلموا أنّ اللَّهَ أَمَرَکُمْ بالصلاه و الصوم و الزکاه و الحجّ و الجهاد، و بإرتکاب الحلال و إجتنابِ الحرام، و ما قالَ رسولُ اللَّه(ص) فَتَمَسّکوا بأمرِ اللَّه تعالى لِنجاهِ الآخرهِ لتَکُونوا من المؤمنین، و واجبٌ علینا اعلامُکم بهذه الاوامر و النواهى، فَنَصَبْنا لتبلیغ هذه الاوامر و النواهى مولى المَوالى مفخر الصلحاء و المعالى مولى مجدالدّین على المکى، و أرسَلناه الى مدینه آمل و السّارى و نواحیها، فاسْمَعوا منه ما یَقوُلُ لکم و تَعَزَّزوا وجودَه بأمرى کما قالَ اللَّهُ تعالى: (اطیعوا اللَّه و أطیعوا الرسول و أولى الأمر منکم) کتبه فى عاشر شوّال سنه ست و ثلاثین و مائه».

بنام خداوند بخشنده مهربان

اى مردم مسلمان و اى گروه با ایمان ـ که خداوند امثال شما را زیاد کند ـ آگاه باشید که خداوند از شما نماز، روزه، زکات، حج، جهاد، اعمال شایسته، و بیزارى از اعمال حرام را خواسته است.

پیامبر اکرم (ص) از شما خواسته است تا جهت نجات در آخرت، به دستورات خدا تمسّک جویید، تا در شمار مؤمنان راستین باشید. ما جهت تبلیغ این امور، جناب مفخر الصّلحاء و المعالى مولى مجدالدّین على مکّى را به سوى شما مردم آمل و سارى وحومه، گسیل داشتیم. آن‏چه مى‏گوید، اطاعت کنید، وجود او را قدر بدانید و طبق دستور من، وى را گرامى بدارید. چنان که خدا در قرآن فرمود: «از خدا و پیامبر و والیان امرتان پیروى کنید». این نامه، در سال 136 هجرى قمرى نوشته شده است».

افندى مى‏نویسد: «به عقیده من این نامه نمى‏تواند درست باشد به ویژه که کلمه «مولى» در آن آمده، در حالى که این کلمه مدّت‌ها پس از عصر غیبت مصطلح شده آن هم در عرف عجم».

در فهرست کتابخانه شماره دو مجلس نیز، نامه‏اى از امام صادق(ع) به مردم سارى به فارسى شناسانده شده است.

از آن جایى که اسماء ترکیبى از قرن چهارم به بعد باب شده، بعید نیست که سیّد مجدالدّین نماینده یکى از دعات شیعه جهت بیعت گرفتن از مردم سارى بوده باشد.

خبرنگار: بهشته سامعی

 

دسته‌ها
أماکن مذهبی امامزادگان آخرین خبر اخبارپایگاه اخباربقاع متبرکه معرفی بقاع متبرکه ایران اسلامی ساری استان مازندران دیگر خبرها اخبار

امامزاده یحیی تاکام ساری

به گزارش بقاع خبر، در روستاى تاکام کنار جاده پهنه‏کلا به دودانگه، بنایى قدیمى به شکل مستطیل به ابعاد 5 × 6 متر واقع است که شامل دو اتاق مى‏باشد. درب بقعه امامزاده از جانب مشرق رو به رودخانه لاجیم رود که حد تلاقى آب سد تجن نیز است، باز مى‏شود، و اتاقک کوچکى در جانب جنوب جهت خادم بقعه تعبیه شده است. بام بقعه حلب سر است و اخیرا انبارى نیز در کنار بقعه ساخته‏اند. بخشى از زمین‏هاى بقعه توسط آقاى علم امیرانى جهت مرغ‏دارى تصرف شده است؛ با وجود این، زمین زیارتگاه حدود شش هزار متر مربع است.

فضاى عالى بقعه و عدم امکانات رفاهى آن باعث شده تا مقدارى از اهالى در ایام عزادارى سردار و سالار شهیدان در دهه اول محرم به این بقعه روى آورند. ضریح مرقد صندوق چوبى است که حدود 60 سال از ساخت آن مى‏گذرد.

به جهت واقع شدن بقعه در کنار جاده، و در میان انبوه درختان و نزدیکى آن به رودخانه، بهترین موقعیت رادارا مى‏باشد و امید است با مساعدت اوقاف و مردمان خیّر، بقعه این زیارتگاه تعمیر و توسعه شود.

اعتقاد اهالى بر آن است که خفته در مزار از سادات طیارى است که در زمان دولت علویان به مازنداران مهاجرت کرده است که اگر این ادعا صحیح باشد، تنها شخص طیّارى که به نام یحیى در طبرستان مى‏زیسته یحیى بن محمد بن عبداللّه‏ بن قاسم الامیر بن اسحاق الاطرف بن عبداللّه‏ الجواد ابن جعفر الطیار بن ابى‏طالب علیه‏ السلاماست که علامه عمیدى نسّابه از سکونت او در طبرستان خبر داده است[1]. جمع کثیرى از بنى اعمام سید یحیى طیارى در طبرستان سکونت داشته‏اند که دیگر علماى انساب متعرض نام آنها شده ‏اند.

از آن جایى که لفظ طبرستان به طور عموم ذکر شده و بیشتر مرکز آن سارى، نکاى امروز و قائم شهر را شامل مى‏شود، با شخصیت ما در این بقعه مطابقت دارد.

 

دسته‌ها
أماکن مذهبی دیگر حوزه ها امامزادگان آخرین خبر اخبارپایگاه اخباربقاع متبرکه معرفی بقاع متبرکه ایران اسلامی بقاع متبرکه جویبار استان مازندران

امامزاده یحیى و قاسم نوکنده جویبار

به گزارش بقاع خبر، در خارج از روستاى نوکنده، در میان مزارع شالى، و کنار بقعه امامزاده حبیب اللّه‏ بن موسى علیه‏ السلام، بقعه زیبا و قدیمى امامزاده یحیى و قاسم قرار دارد که به چهل کودک شهید معروف است.

بقعه به شکل مستطیل و به ابعاد 7×15 متر است که سه متر این فضا به صورت ایوان درآمده است. درب آن از جانب شمال باز مى‏شود و داراى یک لنگه درب قاب و آلت دار نسبتا قدیمى است.

در یک مترى درب بقعه، صندوق چوبى به ابعاد 1×2×1 متر قرار دارد و سپس ردیفى از قبور نمایان است و در آخر، صندوق دیگرى که به ظاهر متعلق به سید قاسم است به چشم مى‏خورد.

نحوه به کارگیرى خشت و ملاط در این بقعه، بنا را متعلق به دوره صفویه مرتبط مى‏سازد که تعمیرات زیادى در دوره قاجاریه در آن صورت گرفته است. نوع نقاشى، سرسازى شیر سر، و چیدن خشت‏ها، بقعه را عینا شبیه امامزاده حبیب اللّه‏ بن موسى علیه‏ السلامشباهت مى‏دهد.

زمین زیارتگاه حدود یک هکتار است و درختان زیادى در آن وجود دارد که فضاى مناسبى را براى زوار پدید آورده است. متأسفانه از شخصیت مدفون در بقعه اطلاعى حاصل نشد.

خبرنگار: محمد تقی کمالی ضیاء