Category: استان مازندران

دسته‌ها
أماکن مذهبی دیگر حوزه ها امامزادگان آخرین خبر اخبارپایگاه اخباربقاع متبرکه معرفی بقاع متبرکه ایران اسلامی ساری استان مازندران دیگر خبرها اخبار

معرفی امامزاده شاهزاده حسین کجور

به گزارش بقاع خبر، علاوه بر شهرستان سارى، در کجور نیز آرامگاهى به نام شاهزاده حسین وجود دارد که انتساب آن به فرزند بلافصل امام (ع) صحت ندارد. این آرامگاه در دهکده فیروزکلاى پایین حومه کجور واقع و مجموعه‏اى شامل ایوان، مسجد و حرم است.

بناى اصلى حرم، برج گونه‏اى هشت ترک است که با سنگ و ملاط گچ بنا شده است. در داخل بقعه و بر روى هر ضلع، طاقنمایى ایجاد شده است. سه نورگیر مشبک چوبى، نور داخل بقعه را تأمین مى‏سازد. در زیر پوشش عرقچینى بقعه، طرح خورشیدى نقّاشى کرده‏اند. بر روى قبر، یک صندوق چوبى و یک ضریح مشبک قرار دارد. بام بقعه به صورت هشت ترک انجام شده است.

بهشته سامعی

 

دسته‌ها
أماکن مذهبی دیگر حوزه ها امامزادگان آخرین خبر اخبارپایگاه اخباربقاع متبرکه معرفی بقاع متبرکه ایران اسلامی بقاع متبرکه ساری استان مازندران دیگر خبرها اخبار

معرفی امامزاده شمس الدین در کیاسر

به گزارش بقاع خبر، این امامزاده در عین سادگى، بسیار زیبا و قدیمى است و باید آن را متعلّق به دوره صفویّه یا قبل از آن دانست. شالوده بنا از سنگ لاشه و سیمان و گچ است و شامل ایوان کوچک، رواق و بقعه می‌باشد. بر فراز آن گنبدى شلجمى به ارتفاع چهار متر قرار دارد. درب چوبى بقعه از جانب جنوب باز مى‏شود. پس از عبور از این درب، در سمت چپ آن، راه پله‏اى وجود دارد که به گنبدخانه راه مى‏یابد. پس از عبور از دو پلکان، به فضاى حرم مى‏رسیم که شامل اتاقى به ابعاد 7×4 متر است و قوس بندى‏هایى در زوایاى آن مشاهده مى ‏شود.

گنبد بقعه از داخل به شکل عرق چینى است و در کنار آن نیز گنبد کوچک‏ترى قرار دارد. صورت چهار قبر در زیر این گنبد واقع است که دو تاى آن در جانب راست ـ که یکى از آن‏ها از همه بزرگ‏تر است ـ ، در وسط و الباقى در سمت چپ مى‏باشد. اهالى معتقدند که خفتگان در این مزار، سیّد شمس‏الدّین و همسر او و فرزند او از اعقاب سیّد عمادالدّین ورى و از نوادگان امام موسى کاظم(ع) مى‏باشند.

مدخل اصلى حرم که خود داراى سه گنبد کوچک عرق چینى است، شبستان یا نمازخانه بقعه را تشکیل مى‏دهد که طول آن هفت متر و عرض آن سه متر است. زمین زیارتگاه حدود هزار مترمربّع است و دور محوّطه آن را سنگ‏چین نموده‏اند.

آن‏چه که اهالى اعتقاد دارند و خفتگان در مزار را جدّ سیّد میرعماد مدفون در ورى مى‏دانند صحیح است و این جا را باید مدفن سیّد جلیل القدر أبومحمّد شمس الدّین حسن بن برهان الدّین حسین بن أمین الدّین محمّد بن کمال الدّین حسن بن وجیه الدّین على بن قسیم الدّین قاسم بن زین الدّین محمّد بن قاسم الشیخ بن ابراهیم العسکرى بن موسى ابى سبحه بن ابراهیم المرتضى بن امام موسى کاظم(ع) دانست. زیرا چنان که در قسمت امامزاده سیّد على مدفون در روستاى لنگر و امامزاده عمادالدّین مدفون در روستاى ورى خواهد آمد، سادات موسوى از قرن چهارم در منطقه هزار جریب ریاست تام و املاک فراوان داشته و بیشتر در همین مناطق دفن شده‏اند.

بنابراین سیّد شمس الدّین به همراه همسر و فرزند خود محمّد و نزار در این مکان آرمیده‏اند. او جدّ پنجم سیّد عمادالدّین مدفون در روستاى ورى است.

 

دسته‌ها
أماکن مذهبی دیگر حوزه ها امامزادگان آخرین خبر اخبارپایگاه اخباربقاع متبرکه معرفی بقاع متبرکه ایران اسلامی استان مازندران دیگر خبرها اخبار

امامزاده شاهزاده حسین کجور

به گزارش بقاع خبر، علاوه بر شهرستان سارى، در کجور نیز آرامگاهى به نام شاهزاده حسین وجود دارد که انتساب آن به فرزند بلافصل امام (ع) صحت ندارد. این آرامگاه در دهکده فیروزکلاى پایین حومه کجور واقع و مجموعه‏اى شامل ایوان، مسجد و حرم است.

بناى اصلى حرم، برج گونه‏اى هشت ترک است که با سنگ و ملاط گچ بنا شده است. در داخل بقعه و بر روى هر ضلع، طاقنمایى ایجاد شده است. سه نورگیر مشبک چوبى، نور داخل بقعه را تأمین مى‏سازد. در زیر پوشش عرقچینى بقعه، طرح خورشیدى نقّاشى کرده‏اند. بر روى قبر، یک صندوق چوبى و یک ضریح مشبک قرار دارد. بام بقعه به صورت هشت ترک انجام شده است.

 

دسته‌ها
أماکن مذهبی دیگر حوزه ها امامزادگان آخرین خبر اخبارپایگاه اخباربقاع متبرکه معرفی بقاع متبرکه ایران اسلامی بقاع متبرکه استان مازندران

معرفی امامزاده طاهر کجور

به گزارش بقاع خبر، بناى بقعه از داخل و خارج، چهارضلعى و آجرى است که طول هر ضلع آن از خارج 40/8 و ابعاد آن از داخل 40/5×47/5 متر است. شیوه آجرچینى نمای بقعه، به گونه حصیرى و در نهایت ظرافت انجام گرفته است. در زیر پایه گنبد و بر روى دیوارهاى چهارگانه، «قرنیس» متناسبى با آجرکارى ایجاد شده که بر فراز آن، گنبد هرمى بقعه استوار گشته است. بر روى دیوارهاى خارجى بقعه، دو کتیبه آجرى، یکى متصل به زیر قرنیس و دیگرى با فاصله 24 رج آجر اجرا شده است که در نوع خود، در میان بناهاى مازندران، اثر منحصر به فردى است. کتیبه‏هاى مزبور، نخست روى خشت خام با خط ریحان ایجاد گشته و پس از پخته شدن، به صورت لوحه در پى یکدیگر نصب شده ‏اند.

در وسط دیوارها، طاقنما و ورودى با «قوس جناغى» متناسبى قرار دارد. در گوشه‏هاى بنا، چهار فرورفتگى سرتاسرى با ظرافت لازم ایجاد گردیده که جلوه خاصى به بنا بخشیده است. پوشش زیرین بقعه، «عرقچینى» است. در گذشته، داخل بقعه، بنا به نوشته میرزا حسن خان اعتماد السلطنه که در 1303 ه.ق از بقعه بازدید کرده است، داراى تزیینات جالبى بوده که امروزه برجاى نیست. اعتماد السلطنه، متن کتیبه روى بنا را چنین معرفى مى‏کند: «هو الملک العزیز الاعظم الاعدل خسرو ایران خلاصه اکاسره جهان معین امیرالمؤمنین ملک کیومرث خلدالله تعالى سلطنه ابن ملک المغفور المبرور ملک شرف الدوله بیستون استندار علیه الرحمه و الغفران. کتبه محمود بن نجیب الرستمدارى فى تاریخ ثمان و عشرین و ثمانمائه» (828 هـ . ق).

از آثار جالب بقعه، دو صندوق مزار است که صندوق بزرگتر مربوط به مرقد دو امامزاده و صندوق کوچکتر مربوط به قبر ملک کیومرث است. کتیبه صندوق امامزادگان چنین است: «اللهم صل على محمّد المصطفى و على على المرتضى و حسن الرضا و حسین شهید الکربلا و زین العابدین و محمّد باقر و جعفر الصادق و موسى الکاظم و على بن موسى الرضا و محمّد تقى و على نقى و حسن العسکرى و حجهالقائم امام محمّد المهدى صلوات الله علیه و علیهم اجمعین و الصلوه على صاحبى هذا المرقد المنور امامین الهمامین السیّدین الشهیدین الکاملین الفاضلین الصادقین الطاهرین و المطهرین ابنا امام العالم العادل و الشرع الناظم و هو موسى الکاظم علیهم التحیه و الرضوان. تم هذا الصندوق الشریف و العمل الظریف على ید الاستاد الاجل المخدوم استاد محمّد بن الحسین النجار المعروف به کیاکردى ولایه رودى کتبه محمود بن النجیب الرستمدارى غفرله ـ فى تاریخ ربیع الاخر سنه اربع و ثمانمائه الهجریه».

کتیبه صندوق ملک کیومرث چنین است: «هذا الصندوق الروضه السلطان الاعظم الاعدل مالک رقاب الامم سلطان العرب و العجم المؤید به تأیید الملک الجبار و المعتصم بولایه على المختار کیومرث بن بیستون استندار فى سنه ثمانه و خمسین و ثمانمائه» (858 هـ . ق).

 

دسته‌ها
أماکن مذهبی دیگر حوزه ها امامزادگان آخرین خبر اخبارپایگاه اخباربقاع متبرکه معرفی بقاع متبرکه ایران اسلامی بابل استان مازندران دیگر خبرها اخبار

معرفی امامزاده سلطان محمد بابل

به گزارش بقاع خبر، این آرامگاه در دهکده «سلطان محمّد طاهر» در ناحیه بیشه بابل واقع شده و بنایى است که از داخل و خارج داراى طرح هشت ضلعى می‌باشد.

در هر ضلع از داخل، طاقنماهاى کم عمقى قرار دارد و بالاى هر یک از آن‏ها، طاقنماهاى کم عمقى قرار دارد و بالاى هریک از آن‏ها، طاقنماهایى کوتاه است. بالاى این طاقنماها، سقف مدورى از داخل زده‏اند. شمسه‏اى رنگین نیز در وسط طاق قرار دارد. داخل بنا سفیدکارى است. صندوقى قاب و آلت‏کارى، در وسط بنا به ابعاد 38/1×15/1×65/2 مزار امامزاده را پوشانده است. ضریحى مشبک به دور این صندوق قرار دارد. در هریک از اضلاع خارج، یک طاقنماى بلند کم عمق قرار دارد که بالاى آن، دو کتیبه دندانه آجرى و دو ردیف کاشى‏کارى است. بالاى آن‏ها نیز قرنیس‏هاى سینه کفترى و بالاى قرنیس‏ها، تزیینات دندانه‏اى است. بام بنا، کلاه درویشى است. کل ارتفاع بنا در حدود 22 متر است. این بنا داراى دو در قدیمى ورودى است که یکى از درها را به سرقت برده‏اند. بالاى هر دو در، دو «خفنگ» نورگیر مشبک بسیار ظریف و پرکار قرار دارد. در باقیمانده که در قسمت شرقى واقع است، بسیار ظریف است و کنده‏کارى‏هاى زیبا دارد. هر لنگه آن داراى چهار پاسار، دو تنگه و یک قسمت میانى است. ساختمان این مقبره، به وسیله امیر مرتضى الحسینى ـ پسر سیّد على، نواده میربزرگ ـ شروع و توسّط پسرش، امیر محمّدالحسینى و پس از امیر محمّد، پسرانش، امیر عبدالکریم و امیر عبدالرحیم، ادامه یافت تا این‏که در دوران امیر رضى الدّین الحسینى به سال 875 ه.ق به اتمام رسید.

 

دسته‌ها
أماکن مذهبی دیگر حوزه ها امامزادگان آخرین خبر اخبارپایگاه اخباربقاع متبرکه معرفی بقاع متبرکه ایران اسلامی بقاع متبرکه بابل استان مازندران

معرفی امامزاده قاسم بابل

به گزارش بقاع خبر، این آرامگاه در محلّه آستانه بابل واقع شده است. بناى امامزاده، شامل مسجدى آجری و گنبدى هرمى شکل است. گنبد یا مقبره امامزاده، با نقشه هشت ضلعى بنا شده که در هر ضلع آن، طاقنمایى در دو ردیف بالا و پاینى ساخته‏اند. بنا، گنبدى کلاه درویشى به شکل هرم با قاعده‌ی هشت ضلعی دارد. ارتفاع بنا از خارج 22 متر است و از جانب جنوبى، درِ کوچکى به بیرون دارد. در وسط بنا، صندوق نفیسى است که بدنه و اطراف آن کنده کارى است و حاشیه آن با آیات قرآنى به خط نسخ اعلا حک شده و در تاریخ 888 ه.ق به دست «استاد احمد نجار ساروى» ساخته شده است. در کنار صندوق فوق، صندوق کوچک دیگرى است که کار همان نجار و مورخ به همان تاریخ است. ازاره داخلى حرم کاشى‏کارى است.

مسجدى زیبا و قدیمى، متصل به بقعه است که داراى گنبد بلند و پنجره‏هاى نورگیر مشبک چوبین است. ازاره مسجد کاشى‏کارى و دیگر جدارهاى داخلى، آیینه کارى است. درِ ورودى اصلى بقعه از طرف مسجد، ظریف و پرکار است و بر بالاى آن، نورگیر مشبک بزرگى تعبیه کرده‏اند. بر تنکه پایین لنگه سمت راست این در، عبارت «عمل حسین بن استاد احمد نجار» و بر تنکه بالاى لنگه سمت چپ، «اللّه ولى التوفیق» و بر تنکه پایین لنگه سمت چپ «فى التاریخ محرم سنه سبعین و ثمانمائه» (870 هـ . ق) نوشته شده است. بناى امامزاده قاسم در دوره اخیر تعمیر و تزیین گردیده که در نتیجه، بخش‏هایى از آثار قدیمى آن از بین رفته است. برخى معتقد هستند که این آرامگاه مدفن قاسم بن امام محمّدتقى (ع) مى‏باشد.

 

دسته‌ها
أماکن مذهبی دیگر حوزه ها امامزادگان آخرین خبر اخبارپایگاه اخباربقاع متبرکه معرفی بقاع متبرکه ایران اسلامی بقاع متبرکه سواد کوه استان مازندران

معرفی امامزاده زین العابدین پل سفید

به گزارش بقاع خبر، در 26 کیلومترى شمال شهر پل سفید، روستاى تاریخى رسکت واقع شده که به جهت قرار گرفتن برج تاریخى رسکت در آن از شهرت بسزایى برخوردار است. بقعه بناى هشت ضلعى قدیمى از خشت و آجر و ساروج است که بر بالاى تپّه‏اى مشرف بر روستاى رسکت که چشم‏انداز آن بسیار زیبا است قرار گرفته است.

دسته‌ها
أماکن مذهبی دیگر حوزه ها امامزادگان آخرین خبر اخبارپایگاه اخباربقاع متبرکه معرفی بقاع متبرکه ایران اسلامی بقاع متبرکه استان مازندران دیگر خبرها اخبار آخرین عناوین

امامزاده تاج الدین محمدآباد

به گزارش بقاع خبر، این آرامگاه در هفت کیلومترى جنوب شرقى شهر محمّدآباد (مرکز بخش دودانگه) واقع است. بقعه، بر بالاى تپّه‏اى مشرف بر درّه‌ای بسیار زیبا قرار دارد. بنا را روى سکّویى سنگ‌چین و به شکل مستطیل به ابعاد 7×4 متر ساخته‏اند و ظاهراً متعلّق به دوره صفویّه است.

دو سکوى نشیمنگاه با دو درگاه چوبى در قسمت ورودى قرار دارد که یکى در نماى دیگرى در قسمت داخلى است و قسمت بالاى آن کتیبه‏اى چوبى وجود دارد. پوشش سقف و سرسازى آن پلور و سقف حلبى است. فرورفتگى‏هایى با ابعاد 5/1×5/2 متر در روبروى هم در سمت‏هاى شرق و غرب ساخته شده است و طاقچه‏اى در گوشه سمت جنوب شرقى بنا به ابعاد یک متر در پنجاه سانتى‏متر به پیش آمده که محل روشن نمودن شمع و چراغ است. دو نورگیر در قسمت‏هاى شمال و شرق قرار دارد که هر دو با تزیین گره چینى مى ‏باشند.

 

دسته‌ها
أماکن مذهبی امامزادگان آخرین خبر اخبارپایگاه اخباربقاع متبرکه معرفی بقاع متبرکه ایران اسلامی استان مازندران دیگر خبرها اخبار چالوس

معرفی امامزاده اسماعیل چالوس

به گزارش بقاع خبر، بقعه این امامزاده در روستاى الامل ـ جاده چالوس ـ کرج در منطقه سیاه بیشه در بخش کلاردشت شهرستان چالوس ـ واقع شده است.

بناى امامزاده هشت ضلعى و طول هرضلع خارج آن 70/3 مى‏باشد. بقعه داراى یک ورودى دو لنگه است که بر روى دماغه آن کنده کارى مى‏باشد. داخل بقعه سفید کارى شده و تنها اثر تزیینى آن، دو قطعه کاشى با زمینه آبى، یکى با نقش آهو و دیگرى با نقش قرقاول و طرح گیاهى است که در بالاى دیوار جنوبى نصب شده ‏اند.

پوشش درونى بقعه، گنبدى کم‏خیز است و پوشش بیرونى آن، بعد از ویرانى پوشش اصلى، به صورت آهن کوب در آمده است. در وسط بقعه، قبرى بزرگ قرار دارد که بر بدنه آن، کتیبه‏هایى با گچبرى بسیار بد، چنین خوانده مى‏شود: بر بدنه جنوبى آن، عبارت «عمل اوستاد قنبر على ابن مرحوم محمّد کاظم نورى طایفه ارجوار 1245» و بالاى نام «او ستاد»، نام «شاگرد هاشم اوزج» و در دو طرف این عبارت، نام کاتب «کتبه على اوسط ابن نوذر» و بر بدنه شرقى قبر، عبارت «باعث تعمیر امامزاده اسماعیل ابن موسى کاظم(ع)، جناب ملّا على اصغر» گچبرى شده است. در محوّطه اطراف، گورستان با سنگ قبرهاى قدیمى قرار دارد که تاریخ قدیمى‏ترین آن‏ها 1227 هـ . ق مى‏باشد.

خبرنگار: محمد تقی کمالی ضیاء

دسته‌ها
أماکن مذهبی دیگر حوزه ها امامزادگان آخرین خبر اخبارپایگاه اخباربقاع متبرکه معرفی بقاع متبرکه ایران اسلامی استان مازندران دیگر خبرها اخبار نوشهر

امامزاده احمدرضا و زینب در نوشهر

به گزارش بقاع خبر، بقعه این امامزادگان در روستاى الیت، از دهستان کوهستان، بخش مرزن آباد شهرستان نوشهر واقع شده است.

بناى قبلى که از سنگ و گل بود و صندوق چوبى ساده‏اى داشت، در سالیان اخیر تجدید بنا گردید و در مساحت حدود 40 متر توسّط اهالى ساخته شد. زمین زیارتگاه حدود 600 مترمربّع است و ایوان کوچک بنا رو به جانب جنوب قرار دارد. اهالى، امامزادگان احمد رضا و زینب را خواهر و برادر و از نوادگان امام هفتم(ع) مى‏دانند.