دسته‌ها
اخبار اختصاصی آخرین خبر مدافعان سلامت شهدا اجتماعی فرهنگی اخبارپایگاه اخبار

بررسی ابعاد فرهنگی و اجتماعی مقابله ملت ایران دربرابر ویروس کرونا

به گزارش بقاع خبر ؛ سمینارجریان حلقه های میانی و مدیریت بحران کرونا با هدف  بررسی ابعاد فرهنگی و اجتماعی مقابله ملت ایران دربرابر ویروس کرونا در دانشکده فرهنگی اجتماعی دانشگاه امام حسین برگزار شد .

در این سمینار دکتر کامران باقری لنکرانی وزیر بهداشت دولت دهم با موضوع ” مهار کرونا؛ پیشنهادهایی برای دولت سیزدهم و دکتر مجید بذرافکن معاون فرهنگی سپاه به عنوان سخنران اختتامیه پیرامون نظم نوین جهادی سخن گفتند . 

رئوس برنامه های سمینار 

1- افتتاحیه: مهار کرونا؛ پیشنهادهایی برای دولت سیزدهم- دکتر کامران باقری لنکرانی ( ۹:۱۵_۸:۳۰)

2- تأثیر سازه دولت_ملت متعالی بر نحوه مواجهه با کرونا در ایران- دکتر مهدی سیاوشی(۹:۳۵-۹:۱۵)

3- واردات واکسن و تحریم های امریکا علیه ملت ایران- دکتر ابوذر گوهری مقدم(۱۰:۰۰-۹:۳۵)

4- مسئولیت حقوقی_حمایتی دولت در قبال اقشار آسیب پذیر در شرایط اعلام وضعیت فوق العاده- دکتر خسروآبادی(۱۰:۱۵_۱۰:۰۰)

5- کرونا و حقوق شرایط اضطراری- دکتر محمدمهدی غمامی(۱۰:۴۵_۱۰:۱۵)

6- روحیه جهادی به مثابه راهکاری برای مواجهه با کرونا- دکتر سیدرئوف موسوی(۱۱:۱۵_۱۰:۴۵)

7- ارتقای قابلیت مساجد در مواجهه با ویروس کرونا- رضا حسین خلیلی(۱۱:۳۵_۱۱:۱۵)

8- ارائه الگوی بهزیستی در بیماری کرونا مبتنی بر تجربه زیسته بهبودیافتگان- دکتر عباسعلی سلیمانی(۱۱:۵۵_۱۱:۳۵)

9- تاب آوری اجتماعی مردم ایران در قبال تدابیر مقابله ای دولت در پاندمی کرونا- دکتر ابراهیم حاجیانی(۱۲:۳۰_۱۱:۵۵)

10- نابرابری آموزشی در دوران کرونا و پیامد های ناشی از آن: تجارب و اقدامات جبرانی ایران و جهان- دکتر رسول گلکار(۱۴:۲۰_۱۴)

11- سیاست های انتشار اخبار کرونا به وسیله رسانه های جمعی و اجتماعی- دکتر جلال غفاری(۱۴:۴۵_۱۴:۲۰)

12- تحلیل الگوی تجربه شده مردمی_سازی درمقابله با ویروس کرونا مبتنی بر اندیشه امام خامنه ای- دکتر سینا فریدونی(۱۵:۰۵_۱۴:۴۵)

13- چالش ها و بایسته های سیاستی طرح شهید سلیمانی در نسبت با دوران کرونا و پساکرونا- دکتر مژدهی(۱۵:۳۰_۱۵:۰۵)

14- ارزیابی راهبردی طرح شهیدسلیمانی مبتنی بر وضعیت شناسی و تجربه نگاری طرح – مهدی فاطمی(۱۶:۰۰_۱۵:۳۰)

15-  اختتامیه :نظم نوین جهادی – دکتر مجید بذرافکن(۱۶:۳۰_۱۶)

این سمینار 29شهریورماه 1400 ازساعت 8 تا 16:30 در سالن جلسات شهید آوینی دانشکده علوم اجتماعی و فرهنگی برگزار شد . 
دسته‌ها
مدافعان سلامت مدافعان سلامت اجتماعی اخبار اخبارپایگاه

ثبت‌نام واکسیناسیون برای متولدین سال ۱۳۵۰ به قبل

به گزارش خبرنگار بقاع خبر با گذشت حدود یک هفته از دستور وزیر بهداشت مبنی بر کاهش سه ساله سن واکسیناسیون در کشور سرانجام امشب سامانه salamat.gov.ir بروزرسانی شد.

بر این اساس متولدین ۱۳۵۰ و ماقبل می‌توانند برای ثبت نام واکسن کرونا از طریق سایت مذکور اقدام کنند.

همچنین علاوه بر آن، متولدین ۱۳۵۱ تا ۱۳۶۰ که ساکن استان‌های بوشهر، خراسان جنوبی، خوزستان، سیستان و بلوچستان، کرمان، قم و هرمزگان هستند و پرونده بهداشت دارند نیز امکان ثبت‌نام دارند.

واجدین شرایط با مراجعه به سایت salamat.gov.ir و ثبت کد ملی، تاریخ تولد و شماره تلفن همراه خود می‌توانند اقدام به ثبت‌نام کنند.

 

دسته‌ها
مدافعان سلامت معارف واقفین اجتماعی فرهنگی اخبارپایگاه اخبار ویژه اخبار وقف اخبار آخرین عناوین

هدایت موقوفات به سوی پیشرفت علم

موقوفات به‌سمت «مسائل علمی» و «کمک به فعالیت‌های دانش‌بنیان» هدایت شوند

به گزارش بقاع خبر، بنیاد فرهنگی البرز با هدف «اشاعه فرهنگ کشور و تجلیل از مقام علمی دانشمندان و پژوهندگان برتر ایرانی و همچنین تشویق دانشجویان و دانش‌آموزان برگزیده و نوباوگان و نوجوانان با استعداد ایرانی» در سال ۱۳۴۲ شمسی به‌همت مرحوم حسینعلی البرز تأسیس شد؛ براین اساس هرساله و به‌صورت مستمر «جایزه بنیاد البرز» به نخبگان علمی کشورمان اعطاء می‌شود.

پنجاه و هشتمین سال جایزه بنیاد البرز در سال ۱۳۹۹ در حالی برگزار شد که یکی از برگزیدگان این جایزه علمی، دکتر «مینو محرز» متخصص بیماری‌های عفونی، رئیس مرکز تحقیقات ایدز ایران و عضو علمی ستاد ملی مقابله با کرونا بود.

دکتر محرز در گفتگویی درباره موضوع «تأثیرات موقوفات علمی در پیشرفت کشور» اظهار کرد: معمولاً فعالیت‌های خیرخواهانه در بین مردم با کمک‌های مختلف به نیازمندان تعریف ‌شده است اما اینکه پولی را به‌صورت خیرخواهانه در راستای پیشرفت علمی کشور هزینه کنیم، به‌ندرت وجود داشته است؛ مثلاً دیده بودم که اساتید دانشگاه‌ها این کار را بکنند اما اینکه یک شخص تاجر و غیردانشگاهی مثل مرحوم البرز این کار را کرده است، برایم بسیار جالب بود.

این متخصص بیماری‌های عفونی افزود: زمانیکه تماس گرفته شد که کاندیدای جایزه بنیاد البرز هستم، در خصوص فعالیت‌های این واقف خیراندیش با من صحبت کردند؛ خیلی خوشحال شدم و این مرد بزرگ را تحسین کردم؛ نخستین باری بود که مشاهده می‌کردم یک فرد اینقدر خوش فکر هست و پولی که می‌توانست خیلی کارها با آن انجام دهد را وقف پیشرفت علم کرده است؛ این واقف می‌دانست که نهایت این کارش، خیرات برای پیشرفت علم و در نهایت بهتر زندگی کردن مردم است.

محرز با بیان اینکه در کشورهای دیگر نمونه‌هایی وجود دارد که تاجرهای بزرگ، پول فراوانی را برای پیشگیری از بیماری در تمام دنیا هزینه کرده‌اند، تأکید کرد: مردم باید تشویق شوند که در زمینه علمی، وقف کنند؛ این کار در نهایت به بهتر زندگی کردن خودشان ختم می‌شود.

وی با اشاره به کمک و یاری‌رسانی موقوفات درمانی به نظام سلامت کشور، تصریح کرد: موقوفات درمانی باید از حالت صرفاً کمک‌رسانی به بیماران و ویزیت آنها به‌سمت مسائل علمی هدایت شوند؛ در حال حاضر جوان‌های نخبه‌ای در کشور فعالیت می‌کنند که می‌توانستند به خارج از کشور بروند اما در ایران ماندند و فعالیت‌های دانش‌بنیان را پیگیری می‌کنند؛ این نخبگان برای ادامه فعالیت‌های علمی خودشان کمک می‌خواهند؛ بهترین نوع وقف، کمک به اجرای چنین برنامه‌هایی یعنی وقف برای کمک به فعالیت‌های دانش‌بنیان است.

رئیس مرکز تحقیقات ایدز ایران خاطرنشان کرد: از فعالیت‌های سازمان اوقاف در زمینه درمانی تشکر می‌کنم؛ امیدوارم این سازمان در کنار این فعالیت‌های تحسین‌برانگیز در زمینه پیشرفت علم هم بیش از پیش فعالیت کند؛ اگر در کشورمان نخبگان تشویق شوند و راه برایشان باز شود، اتفاقات خوبی در زمینه نوآوری و پیشرفت کشور خواهد افتاد.

دسته‌ها
اجتماعی شهدا مدافعان سلامت اخبار آخرین خبر اخبارپایگاه اخبار

مدافعان سلامت ، سفید پوشان حماسه ساز

 

به گزارش بقاع خبر : با شیوع ویرس کرونا در همان روزهای آغازین آنچه جلب توجه می کرد ، روحیه بالای نشات گرفته از توان بالای روحی و جسمی پرستاران بود که که با بهره گرفتن از موسیقی آن هم  در شرایط بین مرگ و زندگی با ایجاد فضایی شاد و به دور از استرس، امید به آینده را نوید می داد و همین تصاویر و الگوهای امید با عبور از مرزهای فرهنگی و زبانی به عنوان تجربه‌ای مشترک در جهان ، مورد استقبال قرار گرفت.

آرمان که ایثار باشد حتی اگر جنگی ندیده باشی جلوه‌های ایثار و فداکاری تکرار خواه شد و این دفعه نوبت گروهی است که در سال‌های ۸ سال دفاع مقدس نیز با دستان خود جان فرزندان این مرز و بوم را نجات می‌دادند و تلاشی که امروز کادر بهداشتی و درمانی و پرستاری بیمارستان‌های کشورمان در مراقبت از بیماران مبتلا به «کرونا» می‌کنند، تداعی‌کننده تلاش‌های شبانه‌روزی جامعه پزشکی در دوران دفاع مقدس است.

در دوران دفاع مقدس نیز جامعه پزشکی کشورمان با حضور در بیمارستان‌های صحرایی که در نزدیک‌ترین خط مقدم جبهه‌ها قرار داشت، به درمان مجروحان می‌پرداختند و این کار را داوطلبانه انجام می‌دادند به‌گونه‌ای که حتی وقتی بیمارستان‌های صحرایی توسط هواپیماهای ارتش بعثی عراق بمباران می‌شد یا وقتی‌که این بیمارستان‌ها تا آستانه سقوط پیش رفت، هیچ‌یک باعث نشد تا این سپیدپوشان نجات‌بخش، دست از کار و تلاش خود که همان درمان و امدادرسانی به مجروحان بود، بکشند.

در این شرایط حساس، انسان‌هایی در خط مقدم نبرد با این ویروس منحوس به عنوان کادر پزشکی، سینه سپر کرده‌اند و با تعهدی که از قسم پزشکی‌شان سرچشمه گرفته و قدرتی که ریشه در فطرت بیدارشان دارد در راستای بهبود حال مبتلایان تلاش می‌کنند.

کادر حوزه بهداشت و درمان آن روز نترسیدند و به میدان دفاع مقدس رفتند و امروز در جبهه‌ای دیگر در مقابله با کرونا خود در صف مقدس قرارگرفته‌اند.

آن روز شیر زنان و دلاورمردان این سرزمین در لباس مقدس پرستاری و کادر پزشکی به دنبال بهانه و ادامه تحصیل در آن‌سوی آب‌ها نبودند بلکه به میدانی آمدند که هیچ چشمداشتی نداشتند به جبهه‌ها رفتند و چه‌بسا خود مجروح و جانباز شدند و گاه به خیل شهدا پیوستند و در حال حاضر نیز بدون یک‌لحظه درنگ همانند گذشته و شاید هم در شرایط سخت‌تر در میدان و خط مقدم نبرد ایستادند و مجروح و شهید نیز دادند.

دکتر جهانپور در خصوص شهید محسوب شدن مدافعان سلامت، بیان کرد: در مورد مقررات و آیین نامه‌ها برای شهید محسوب شدن، تابع مقررات هستیم. بر اساس نامه‌ای که وزیر بهداشت به مقام معظم رهبری ارسال کرد نیز، عنوان شهدای سلامت اختصاص پیدا کرد که البته این عنوان هم مناسب این شهدا است چون در راه خدمت به مردم به شهادت رسیده اند. تمام تلاش وزارت بهداشت این است که حداکثر امکانات رفاهی و دل‌جویی را برای خانواده این شهدا فراهم کنیم. تلاش وزارت بهداشت برای جذب منابع و مسیرهایی که بتوانیم امکانات خاصی را برای خانواده این عزیزان در نظر بگیریم ادامه دارد.

بیشتر بخوانید

جای خالی راویان جهاد گران مدافعان سلامت

ماندن درخانه،همدلی با مدافعان سلامت

با شیوع کرونا، مردم هیچ گاه خود را تا این حد به مرگ نزدیک ندیده بودند، نوعی ترس اجتماعی مثل ترس از جمعیت و ترس از دیگری را با خود داشتند اما، این کارکنان بهداشت و درمان و پرستاران بودند که همانند دوران دفاع مقدس خود را مکلف و موظف به ماندن در سنگر خدمت و همراهی با مردن می دانستند رنج دوری از فرزندن دلبند و عزیزان خود را به جان خریدند و با تمام توان و روحیه در کنار مردم بودند.

امروز اما این پرستاران و پزشکان خسته هستند و باید خود بعنوان یک اولویت مورد توجه همگان باشند. تلاش برای رعایت دستورالعمل های بهداشتی بصورت همین ماسک زدن هایی که هزاران بهانه برای نزدنش عنوان می شود مهم است. رعایت فاصله اجتماعی و احساس مسئولیت در برابر سلامت جمعی ارتباط مستقیمی با میزان شیوع کرونا و توان سیستم بهداشت و درمان دارد.

امروز دیگر بحران کرونا از مرزهای صرفا یک مساله مرتبط با سلامت فراتر رفته است و منصفانه تر این است که حجم و بار سنگین تبعات ناشی از این بیماری که در اولین گام بصورت تعداد بالای بستری های در بیمارستان خود را نشان می دهد بر دوش صرفا بهداشت و درمان و پزشک و پرستار و کادر درمانی نباشد.در شرایطی که موج های متعدد کرونا پی در پی می آیند و عادی انگاری کرونا هم بیشتر می شود و در آستانه آبان ماهی که همیشه بالاترین میزان از بیماری های ویروسی را داشته است باید به یاد آورد که؛ مدافعان سلامت حقی بر گردن همگان دارند و آن پایبندی به دستورالعمل های بهداشتی اعم از زدن ماسک و رعایت فاصله اجتاعی هستند.

 

 

دسته‌ها
فرهنگی دین و اندیشه اجتماعی معارف مدافعان سلامت اخبار آخرین خبر اخبارپایگاه اخبار

به دعای هفتم صحیفیه سجادیه پناه ببریم .

به گزارش بقاع خبر : به امید نجات همه جهان از ویروس کرونا و شفای عاجل تمامی بیماران علی الخصوص بیماران کرونایی در موج جدید کرونا به دعای هفتم صحیفیه سجادیه پناه ببریم .

  • یا مَنْ تُحَلُّ بِهِ عُقَدُ الْمَکارِهِ، ای کسی که گره هر سختی به دست تو گشوده شود
  • وَ یا مَنْ یفْثَأُ بِهِ حَدُّ الشَّدَائِدِ، و ای که تندی شدائد به عنایتت می‌شکند
  • وَ یا مَنْ یلْتَمَسُ مِنْهُ الْمَخْرَجُ إِلَی رَوْحِ الْفَرَجِ. ای که راه بیرون‌شدن از تنگی و رفتن به سوی آسایش از تو خواسته شود،
  •  ذَلَّتْ لِقُدْرَتِک الصِّعَابُ، دشواری‌ها به لطف تو آسان گردد
  • وَ تَسَبَّبَتْ بِلُطْفِک الْأَسْبَابُ، و وسایل زندگی و اسباب حیات به رحمت تو فراهم آی
  • وَ جَرَی بِقُدرَتِک الْقَضَاءُ، و قضا به قدرتت جریان گیرد
  • وَ مَضَتْ عَلَی إِرَادَتِک الْأَشْیاءُ. و همه‌چیز به اراده تو روان شود،
  • فَهِی بِمَشِیتِک دُونَ قَوْلِک مُؤْتَمِرَهٌ، تنها به خواست تو بی‌آنکه فرمان دهی
  • وَ بِإِرَادَتِک دُونَ نَهْیک مُنْزَجِرَهٌ ، همه‌چیز فرمان برد، و هر چیز محض اراده‌ات بی‌آنکه نهی کنی از کار بایستد،
  • أَنْتَ الْمَدْعُوُّ لِلْمُهِمَّاتِ، تنها تو را در دشواری‌ها می‌خوانند و در بلاهای سخت و دشوار
  • وَ أَنْتَ الْمَفْزَعُ فِی الْمُلِمَّاتِ،، تنها تو پناهگاهی. بلاهای سخت و دشوار از انسان دور نمی‌شود
  • لَا ینْدَفِعُ مِنْهَا إِلَّا مَا دَفَعْتَ،، مگر آنچه را که تو دور کنی؛
  • وَ لَا ینْکشِفُ مِنْهَا إِلَّا مَا کشَفْتَ و از گره‌های رنج‌آور، چیزی گشوده نمی‌شود، مگر آنچه را تو بگشایی
  • قَدْ نَزَلَ بی‌ یا رَبِّ مَا قَدْ تَکأَّدَنِی ثِقْلُهُ، الهی بلایی بر من فرود آمده که سختی و ثقل آن مرا در هم شکست
  • وَ أَلَمَّ بی‌مَا قَدْ بَهَظَنِی حَمْلُهُ. و گرفتاری‌هایی بر من حمله‌ور شده که تحملش برای من دشوار است
  • وَ بِقُدْرَتِک أَوْرَدْتَهُ عَلَی و آن را تو از باب قدرتت بر من وارد کرده‌ای
  • وَ بِسُلْطَانِک وَجَّهْتَهُ إِلَی. و به اقتدار خود متوجه من نموده‌ای،
  • فَلَا مُصْدِرَ لِمَا أَوْرَدْتَ، اله من، چیزی را که تو آورده‌ای کسی نبرد
  • وَ لَا صَارِفَ لِمَا وَجَّهْتَ، و آنچه تو فرستاده‌ای دیگری باز نگرداند
  • وَ لَا فَاتِحَ لِمَا أَغْلَقْتَ، و بسته تو را کسی نگشاید
  • وَ لَا مُغْلِقَ لِمَا فَتَحْتَ، و چیزی را که تو بگشایی دیگری نبندد
  • وَ لَا مُیسِّرَ لِمَا عَسَّرْتَ، و آنچه را تو دشوار نموده‌ای کسی آسان نکند
  • وَ لَا نَاصِرَ لِمَنْ خَذَلْتَ. و آن را که تو ذلیل کرده‌ای یاوری نباشد،
  • فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، پس بر محمد و آلش درود فرست و به رحمتت الها
  • وَ افْتَحْ لِی یا رَبِّ بَابَ الْفَرَجِ بِطَوْلِک، – در آسایش را به رویم باز کن
  • وَ اکسِرْ عَنِّی سُلْطَانَ الْهَمِّ بِحَوْلِک، و به قدرتت صولت سلطان غم را در میدان حیات من بشکن
  • وَ أَنِلْنِی حُسْنَ النَّظَرِ فِیمَا شَکوْتُ، و مرا در موردی که از آن شکوه دارم
  • وَ أَذِقْنِی حَلَاوَهَ الصُّنْعِ فِیمَا سَأَلْتُ، به عنایت و احسانت کامیاب کن
  • وَ هَبْ لِی مِنْ لَدُنْک رَحْمَهً وَ فَرَجاً هَنِیئاً، و به درخواست من شیرینی اجابت بچشان
  • وَ اجْعَلْ لِی مِنْ عِنْدِک مَخْرَجاً وَحِیاً. و از سوی خودت رحمت و گشایشی دلخواه نصیبم فرما و برایم نجات و خلاصی سریع از گرفتاری‌ها مقرر کن
  • وَ لَا تَشْغَلْنِی بِالاهْتِمَامِ عَنْ تَعَاهُدِ فُرُوضِک، وَ اسْتِعْمَالِ سُنَّتِک.
  • و مرا به خاطر چیرگی غم از رعایت واجبات و به کار بستن مستحبات خود باز مدار؛
  • فَقَدْ ضِقْتُ لِمَا نَزَلَ بی‌یا رَبِّ ذَرْعاً، چرا که من به سبب آنچه به سرم آمده بی‌تاب‌وتوان شده،
  • وَ امْتَلَأْتُ به حمل مَا حَدَثَ عَلَی هَمّاً، و قلبم از تحمل آنچه در زندگی‌ام رخ نموده،
  • وَ أَنْتَ الْقَادِرُ عَلَی کشْفِ مَا مُنِیتُ بِهِ، لبریز از اندوه گشته و تو به رفع گرفتاری‌هایم
  • وَ دَفْعِ مَا وَقَعْتُ فِیهِ، و دفع آنچه در آن درافتاده‌ام
  • فَافْعَلْ بی‌ذَلِک وَ إِنْ لَمْ أَسْتَوْجِبْهُ مِنْک، توانایی پس قدرتت را درباره من به کار بر، گرچه از جانب تو مستحق آن نیستم،
  • یا ذَا الْعَرْشِ الْعَظِیمِ. ای صاحب عرش عظیم.

 

دسته‌ها
آخرین عناوین فرهنگی معارف مدافعان سلامت مدافعان سلامت اخبارپایگاه اخبار

همایش وقف امور خیریه و سلامت فرصتی برای ارائه ایده ها

به گزارش خبرنگار بقاع نیوز، حجت الاسلام عادل در ابتدای این نشست با اشاره به بیمارستانها و مراکز درمانی موقوفه گفت: حدود ١١٠٠ بیمارستان موقوفه در سطح کشور داریم که توسط خیرین ساخته شده اند. بیمارستان مفرح، لولاگر، فیروزگر در تهران و نمازی شیراز همچنین بیمارستان گودرزی در یزد نمونه ای از این بیمارستانها هستند. بحث سلامت و درمان از مهم ترین موضوعاتی است که در وقف به آن پرداخته شده است.
وی در ادامه اقزود: ما در بحث سلامت موقوفاتی مانند بحث تهیه دارو و هزینه بستری بیماران بی بضاعت را داریم . بیمارستان ٢٠٠ تختخوابی گودرزی ٢٠ تخت به وقف اختصاص داده شده است. سازمان اوقاف در حال حاضر در حوزه دانش بنیان هم اقداماتی انجام داده است.
معاون فرهنگی و اجتماعی سازمان اوقاف به اقدامات این سازمان در دوران شیوع کرونا اشاره کرد و اظهار داشت: ویروس کووید ١٩ نزدیک به یک سال است که کل دنیا را تحت تاثیر قرار داده است. با تشکیل ستاد کرونا اوقاف و امور خیریه هم در این مسیر حرکت خود را شروع کرد. در ابتدای شیوع این بیماری در زمانی که تولید ماسک بامشکل مواجه شده بود بقاع متبرکه ما با راه اندازی کارگاه های تولید ماسک تا کنون حدود ٢٠ میلیون ماسک تولید و توزیع کردند، تهیه و تولید مواد ضد عفونی کننده را در دستور کار خود قرار دادند. حدود ۵٠ هزار دست لباس پرستاری و گان در کارگاه های امامزادگان نهیه و بین بیمارستانها توزیع شد. ما استانی داشتیم که با تهیه ١٠٠ کپسول اکسیژن به بیماران نیازمندی که تنها به دلیل نیاز به کپسول اکسیژن تختی را در بیمارستان اشغال کرده بودند کمک کردند در خانه درمان را ادامه دهند.

وی برگزاری همایش وقف امور خیریه و سلامت را فرصتی برای ارائه ایده ها و نظرات در جهت سلامت جامعه دانست و عنوان کرد: در همایش های بین المللی علاوه بر شرکت کنندگانی از کشور معمولا افرادی از کشور عراق، تونس و لبنان و کشورهایی که نزدیک هستند شرکت می کنند و افراد غیر ایرانی که در کشورمان حضور دارند به ارائه مقاله می پردازند.
در ادامه این نشست حجت الاسلام محمد نقیب رئیس دانشگاه علوم و قرآن کریم و دبیر علمی همایش از محورهای این همایش گفت: همایش بین المللی وقف امور خیریه و سلامت در ۵ محور برگزار می شود که عبارتند از:
۱- وقف و امور خیریه سلامت آیات و روایات
۲- وقف و امور خیریه سلامت جامعه جهانی
۳- وقف و امور خیریه سلامت و تمدن اسلامی
۴- وقف و امور خیریه سلامت انقلاب اسلامی
۵- وقف و امور خیریه سلامت تمدن نوین اسلامی
دبیر علمی همایش مهلت ارسال آثار را اواسط فروردین ماه ۱۴۰۰ دانست و اظهار داشت: شرکت کنندگان فرصت دارند تا اواسط فرودین ماه ۱۴۰۰ چکیده آثار خود را و تا اواسط خرداد ماه اصل آثار خود را ارسال کنند. دست شرکت کنندگان باز است و می توانند راهکار و نظریه های مناسبی رائه دهند که با استقبال روبرو می شود.
همایش بین المللی وقف امور خیریه و سلامت مرداد ماه سال ۱۴۰۰ برگزار می شود. حجت الاسلام نقیب در ادامه از جوایز این مسابقه گفت: در هر محور به ۳ نفر از کسانی که بهترین آثار را ارائه کردند جوایزی اهدا می شود و جایزه ویژه ای هم برای مقاله برتر در نظر گرفته شده است.
حجت الاسلام دکتر احمد سجادی دبیر اجرایی همایش در ادامه این نشست گفت: شورای این همایش که ریاست آن را حجت الاسلام خاموشی رئیس سازمان اوقاف و نمایندگانی از سازمان اوقاف و افرادی مانند موسسه آلا و جامه المصطفی‌ اعضا این شورا هستند.
دبیر اجرایی این همایش به نحوه برگزاری این همایش هم اشاره ای کرد و گفت: با توجه به شیوع کرونا اگر شرایط مانند حالا باشد مجبور هستیم همایش را به شکل سایبری برگزار کنیم و اگر وضعیت بهتر شود همایش حضوری هر چند محدود اجرا می شود.
حجت الاسلام دکتر احمد سجادی افزود: قرار است پس از پایان همایش چکیده همه مقالات به صورت کتاب مستقل عرضه شود ، برخی از مقالات در مجله هایی که پیرامون وقف است پرداخته می شوند و در پایان به صورت یک کتاب مستقل چاپ و همچنین به شکل دیجیتال عرضه می شود.

وی در پایان اظهار داشت: علاقه مندان می توانند مقالات خود را به آدرس سایت www.vaghfconference.ir ارسال نمایند. همچنین سامانه پیامکی زیر هم پاسخ گوی سوالات می باشد. ۰۹۰۲۴۱۶۶۳۸۴

در پایان این نشست حجت الاسلام عادل در پاسخ به این سوال خبرنگار بقاع نیوز که با توجه به اینکه اماکن متبرکه قطب فرهنگی در همه شهرها هستند و با توجه به شیوع کرونا چه اقداماتی برای ادامه فعالیت های فرهنگی اماکن متبرکه انجام داده اید؟ پاسخ داد:یکی از برنامه هایی که اجرا کردیم به صورت مستقیم و با کمک رسانه ملی بیشتر برنامه های فرهنگی بقاع متبرکه از رسانه ملی پخش می شود. مبلغین ما در ایام خاص به صورت مجازی در خدمت مردم هستند. بالغ بر ۸۰۰ پایگاه مجازی در امامزادگان داریم که با کانال پشتیبانی در موضوعات مختلفی همچون آیات، روایات، احکام و بحث سبک زندگی فعالیت میکنند. در بحث کودکان با توجه به تعطیلی مدارس به دلیل کرونا برنامه های سرگرم کننده و اآموزنده تهیه و در کانال ها توسط پشتیبان کانال بارگزاری می شود. وی افزود: خوشبختانه ارتباط دو طرفه است و ۲۰۰ هزار نفر از این فضا استفاده می کنند. البته در بعضی شهرها که وضعیت سفید است برنامه های اماکن متبرکه با رعایت پروتکل های بهداشتی و فاصله اجتماعی حضوری برگزار می شود.
معاون فرهنگی و اجتماعی سازمان اوقاف همچنین در پاسخ به سوال دیگر خبرنگار بقاع نیوز درباره ایجاد نقاهتگاه در اماکن متبرکه پاسخ داد و گفت: به درخواست سازمان اورژانس زائر سراها و هتل ها و سوئیت هایی که در سطح کشور داشتیم با ظرفیت ۴۰ هزار نفری را اختصاص دادیم تا در شرایط بحران به عنوان نقاهتگاه استفاده شوند همچنان که برخی از انها مورد استفاده قرار گرفت. همچنین اعلام آمادگی کردیم شبستان های امامزادگان را به شرطی که اورژانس تجهیز کند برای شرایط بحران آماده کنیم که خوشبختانه مورد استفاده قرار نگرفت.

معصومه ماه پیکر

دسته‌ها
أماکن مذهبی مدافعان سلامت امامزادگان معارف اخبار ویژه اخبارپایگاه اخباربقاع متبرکه اخبار

تقدیر از دست‌اندرکاران ضیافت همدلی

پیام تقدیر رئیس سازمان اوقاف و امور خیریه از دست‌اندرکاران برگزاری رزمایش ضیافت همدلی

به گزارش بقاع خبر به نقل از روابط عمومی سازمان اوقاف و امور خیریه در این پیام تقدیر و تشکر آمده است:

بسم الله الرحمن الرحیم«الَّذینَ یُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ فی‏ سَبیلِ اللَّهِ ثُمَّ لا یُتْبِعُونَ ما أَنْفَقُوا مَنًّا وَ لا أَذیً لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَ لا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لا هُمْ یَحْزَنُونَ»

متاسفانه حوادث پی در پی اخیر همچون جاری شدن سیل و شیوع ویروس کرونا علاوه بر تلفات جانی که به همراه داشت آسیب اقتصادی زیادی را خصوصا متوجه اقشار ضعیف و کم درآمد جامعه و مردم خونگرم مناطق محروم کشورمان کرد.

در این میان ظرفیت‌های پنهان و استثنایی سنت دیرینه و جاودان وقف و کارآیی خدمات اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی بقاع متبرکه و جذب مشارکت‌های مردمی و خیران در قالب تهیه و توزیع اقلام بهداشتی و معیشتی در نقطه به نقطه میهمن اسلامی نشان داد که در بزنگاه حوادث عظیم که حتی نظام سلطه و ابرقدرت‌ها را با همه غرور کاذبشان به زانو درآورده، کاری می‌کند کارستان.

قطعا کار جهادگران عرصه سلامت و کسانی که به انحاء مختلف با همه آنچه در توان داشتند به یاری مردم عزیز کشورمان شتافتند و نگذاشتند بار مشکلات اقتصادی ناشی از تعطیلی‌های اخیر کمر آنها را بیش از پیش خم کند آن قدر بزرگ و عظیم است که قلم جوهر کم می‌آورد و زبان لکنت می‌گیرد از اوج تقدیر و تشکری که باید به جا آورد.

با این حال بر خود لازم می‌دانم مراتب تقدیر و تشکر فروان خود را از مدیران ستادی و استانی و کارکنان سازمان اوقاف و امور خیریه و هیات امنا و خدام بقاع متبرکه ، متولیان موقوفات و همه کسانی که به دعوت مقام معظم رهبری مبنی بر لزوم کمک به نیازمندان و اقشار کم‌درآمد جامعه لبیک گفتند و رزمایش ضیافت همدلی را به صورت موفقیت‌آمیز برگزار کردند، اعلام کنم.

سید مهدی خاموشی

دسته‌ها
اجتماعی مدافعان سلامت اخبار ویژه اخبارپایگاه اخبار

محافظت از خود در برابر کرونا فراموش نشود .

به گزارش بقاع خبر ؛ با شیوع کرونا ، توصیه های متعددی از سوی مدافعان سلامت ارائه شده است . نوشتار زیر مروری است بر برخی از مواردی که تاکنون مطرح شده است .

ویروس کرونا تا چه زمانی فرد را درگیر می‌کند؟

مدت زمانی که یک فرد به این ویروس مبتلا می‌شود ۵ تا ۶ روز است و با توجه به سیستم ایمنی بدن ممکن است بین ۲ تا ۱۴ روز هم طول بکشد به همین دلیل تاکید می‌شود که فرد بیمار تا ۱۴ روز در خانه استراحت کند.  از آنجائی که بیماری از طریق افراد بیمار پخش می‌شود بهتر است از ارتباط با این افراد خودداری کنیم.

چه مدت ویروس روی سطوح دوام می‌آورد؟

براساس اعلام سازمان بهداشت جهانی هنوز مشخص نیست که ویروس تا چه زمانی روی سطوح زنده باقی می‌ماند اما به نظر می‌رسد مانند سایر ویروس‌ها از چند ساعت تا چند روز طول بکشد که با شرایط مختلفی چون نوع سطح، دما یا رطوبت محیط متفاوت است.

اگر فکر می‌کنید یک سطح آلوده باشد باید سطح را با ماده ضدعفونی کننده خانگی تمیز کنید تا ویروس از بین برود و با این روش از خود و دیگران مخافظت کنید. دستان خود را با دستمال حاوی الکل تمیز کنید یا با آب و صابون بشویید و از تماس با چشم، دهان و بینی خودداری کنید.

علائم چیست؟

بیماران ممکن است تب، سرفه، آبریزش، تنگی نفس و علائم دیگری داشته باشد. در موارد شدیدتر عفونت و یا بیماری ذات الریه و مشکلات حاد تنفسی بوجود می‌آید و گاهی اوقات نیز مشکلات گوارشی به این روند افزوده می‌شود.

هنگام سفر با وجود کرونا چه کنیم؟

برای سفر لیستی از کشورهای درگیر این بیماری تهیه کنید. اگر ظرف ۱۴ روز گذشته وارد این کشورها شده‌‌اید به مدت ۱۴ روز در قرنطینه بمانید و از دیگران فاصله بگیرد زیرا می‌توانید ناقل بیماری باشید.

علائم بیماری را در بدنتان چک کنید و در صورت لزوم با پزشک تماس بگیرید. به پزشک خود اطلاع دهید که چه مدت و به کجا سفر کرده‌اید. اگر علائم بیماری در بدن شما مشاهده شد از رفتن به محل کار، مدرسه، دانشگاه و… خودداری کنید.

در سفر باید به علائم بیماری توجه کنید و فاصله اجتماعی خود  ۱.۵  متر را با دیگر افراد چک کنید.

از حضور در فضاهای شلوغ اجتماعی اجتناب کنید به عنوان مثال از جشن‌های خانوادگی خودداری کنید. از آغوش کشیدن و بوسیدن یکدیگر خودداری کنید. از مراجعه به مراکز مراقبت از سالمندان یا بیمارستان‌ها خودداری کنید.

بهداشت دست و صورت

با شستن مرتب دست‌ها و صورت با آب و صابون و یا مالیدن الکل به دستان خود می‌توانید دست‌هایتان را استریل کنید.

قبل از ورود به منطقه‌‌ای که توسط افراد دیگر استفاده می‌شود همه جا را پاکیزه کنید. بعد از استفاده افراد خانه از حمام. بعد از سرفه یا عطسه اعضای خانواده، قبل از تهیه غذا و بعد از خوردن غذا دستهایتان را شستشو دهید و محیط را استریل کنید.

هنگام شستن صورت موهایتان را عقب زده و با آب گرم زیاد خیس کنید. از پاک‌کننده‌هایی همچون صابون استفاده کرده و کل صورت را با دست شستشو دهید. توصیه می‌شود برای حفظ پاکیزگی روزانه ۲ بار صورتتان را بشوئید البته در صورت خروج از منزل این دفعات بیشتر شده و به تعداد دفعات ورود و خروج از منزل و یا محل کار بستگی خواهد داشت.

دکتر «لیندسی برودبنت» از مرکز عفونت و ایمنی دانشگاه بلفاست انگلیس در این باره گفت: «برای جلوگیری از خشک شدن دست‌ها باید هر کس تیوپ کرم شخصی خود را همراه داشته باشد زیرا نمی‌دانید فرد قبل از شما به خوبی دست‌هایش را شسته یا نه سپس با مالیدن کرم به دست می‌توانید مانع از ترک برداشتن پوست به خاطر شستشوی زیاد دست شوید اما دقت کنید که پس از مالیدن کرم تا نفوذ کرم به پوست، دست‌ها را به جای دیگر نزنید اما بدانید که ویروس روی دست‌های کرم زده مدت زمان زیادی زنده نخواهد ماند ولی بهتر است که پس از مالیدن کرم مکان‌هایی که بهداشت کامل را ندارند لمس نکنید.»

آداب سرفه و عطسه را رعایت کنید

هنگام عطسه و سرفه جلوی دهان خود را با آرنج و یا دستمال بگیرید سپس دستان خود را تمیز کنید.

هدف از این کار کاهش پتانسیل انتقال بیماری است. مهم است که هر کس برای محدود کردن میزان گسترش بیماری این کار را انجام دهد انجام این کار می‌تواند به محافظت از قشر آسیب پذیر کمک کند و بار تجمع بیماران در بیمارستان‌ها را کاهش دهد.

از حضور در برنامه‌های عمومی، جشن‌های مذهبی، جشنواره‌های موسیقی و مسابقات ورزشی خودداری کنید.

دوره عفونت بیماری چه زمانی طول می‌کشد؟

دوره عفونت در افراد مختلف متفاوت است علائم بیماری شبیه به آنفولانزاست اما وضعیت تنفسی و بهبودی ممکن است هفته‌ها طول بکشد زیرا میزان مقاومت بدن افراد با یکدیگر بسیار متفاوت است.

چه کسانی در معرض خطر قرار دارند؟

با افزایش روزمره بیماران افرادی که در سفر بوده‌‌اند احتمال بیشتری دارند که به بیماری دچار شوند. در کنار آنها افرادی چون پرستاران و پزشکان که با بیماران در ارتباط هستند و در مرحله بعد افرادی که به بیماری‌های تنفسی، دیابت، بیماری مزمن ریه، نارسایی کلیه دچار شده واشخاصی که سیستم ایمنی بدنشان پائین‌تر است.

چگونه از بیماری جلوگیری کنید؟

دستان خود را به مدت ۲۰ ثانیه با آب و صابون بشوئید و با دستمال حاوی الکل پاک کنید. از تماس نزدیک با کسی که علائم سرماخوردگی دارد نیز دوری کنید.  از بازارهای زنده پرندگان و حیوانات نیز دوری کنید.

آیا درمانی وجود دارد؟

هیچ واکسنی وجود ندارد تا در مقابل ویروس کرونا مقابله کند. تنها تشخیص زودرس و مراقبت‌های پزشکی می‌تواند از اهمیت ویژه‌‌ای برخوردار باشد.

آیا باید خانه خود را برای کرونا تمیز کنیم؟

برخی دیگر بر این باورند که میکروب‌های خانه نیز در ابتلا به ویروس کرونا می‌توانند نگران کننده باشند.

ولادیمیرتودوروف رئیس شرکت پاکیزگی مستقر در لندن می‌گوید نگرانی از ویروس کرونا باعث افزایش تقاضا خانواده‌ها شده تا خانه‌هایشان را تمیز کنند. یادتان باشد ابتدا دستهای خود را تمیز کنید سپس ضدعفونی خانه را آغاز کنید. تمیزی راهی برای برداشتن میکروب‌هاست. برای این کار با ضدعفونی سطوح آغاز کنید. نظافت برخی سطوح باید بین ۲ تا ۱۰ دقیقه طول بکشد.

این نظافت شامل کلیدهای برق در کل خانه و سرویس‌های بهداشتی و حمام است. برای ضدعفونی کننده‌ها از الکل ۷۰ درصد و یا ضدعفونی کننده‌های خانگی مانند وایتکس استفاده کنید. به یاد داشته باشید سفیدکننده را با مایع دیگری مخلوط نکنید.

هنکام نظافت از دستکش استفاده کنید و در خانه تهویه مناسب داشته باشید. پس از پایان کار دستکش را دور انداخته و دوباره استفاده نکنید.

لباس‌هایتان را در دمای گرم و مناسب بشوئید. نیازی به تکاندن لباس‌ها نیست زیرا این کار می‌تواند ویروس‌ها را در هوا پخش کند. برای شستن وسایل و لباس‌ها از درجه آب گرم استفاده کنید، گرما می‌تواند ویروس‌ها را از بین ببرد.

وسایل الکترونیکی خود را تمیز کنید

تلفن، تبلت؛ تلویزیون را با مواد ضدعفونی کننده چون پارچه میکروفیبر و آب و صابون تمیز کنید زیرا الکل می‌تواندن به سیستم دستگاه‌های الکترونیکی آسیب برساند.

منبع : ایران آنلاین

دسته‌ها
هنرمندان شهدا سینما و تلویزیون اجتماعی فرهنگی مدافعان سلامت اخبار ویژه اخبارپایگاه اخبار

جای خالی راویان جهاد گران مدافعان سلامت

به گزارش بقاع خبر؛ صبح نوشت : آیا در جبهه روایتگری فعالیت‌های جهادی فعلی سال‌های اخیر که ظاهری متفاوت با سال‌های دفاع مقدس اما باطنی مشابه آن‌ها دارند، چهره‌های موثری چون سید مرتضی آوینی داریم؟ صداهایی که از خودشان عبور کرده باشند و این جهادها را با محوریت آدم‌های ساده و بی‌آلایش کف این سنگرها، صادقانه و درست روایت کنند.

کاش کسانی بتوانند مثل شهید آوینی این جهاد عظیم و عمومی را روایت کنند؛ چنان‌که شهید آوینی با آن بیان شیرین و زیبا و اثرگذارِ خودش توانست جزئیّات جبهه را برای ما روایت بکند و آن را ماندگار بکند. کاش کسانی بتوانند این کار را بکنند؛ هم در گفتار و هم در نوشتار و هم در کارهای هنری و نمایش‌ها و پدیده‌های هنری.» این جملات را رهبر معظم انقلاب در دیدار روز یکشنبه خود با ستاد ملی مبارزه با کرونا گفتند. ایشان در بخشی از صحبت‌هایشان که درباره ضرورت ثبت و انتقال جلوه‌های فرهنگ اسلامی و انقلابی بود، از افتخارات این فعالیت‌های جهادی و تجربه شخصی فعالان این عرصه‌ها از درک روحیات و حس دوران دفاع مقدس صحبت ‌کردند.

در اتفاقاتی که یک کنش اجتماعی، به صورت گسترده در جامعه تکثیر می‌شود باید از خودمان بپرسیم چه چیزی باعث شده است که این رفتار، تا این اندازه همه‌گیر شود؟ این سوال وقتی جالب‌تر می‌شود که این رفتار، نوعی رفتار ایثارگرانه و جهادی باشد. این سوال که «چرا آدم‌های معمولی بدون آنکه برایشان عواید مالی یا منفعتی داشته باشد، خود را در معرض خطر ابتلا به یک ویروس قرار می‌دهند تا مثلا اجساد فوت‌شدگان بر اثر این بیماری را غسل دهند یا در معابر خدمات ضدعفونی ‌کردن را ارائه کنند؟» درست شبیه این سوال است که «چرا رزمندگان بسیجی، بدون آنکه اجباری باشد یا حقوقی از جایی بگیرند یا حتی آموزش‌‌‌های لازم را دیده باشند، مشتاقانه و با اصرار به جبهه‌های جنگ می‌رفتند و از شهادت استقبال می‌‌‌کردند؟

این، نقطه‌ای است که روایتگری جهاد از آن آغاز می‌شود. پاسخ به سوال دوم را آوینی برای ملت ایران تشریح کرد اما پس از او هنوز هیچ راوی خبره و اثرگذار دیگری برای انعکاس فعالیت‌های جهادی پیش‌آمده در سه دهه بعد نداشته‌ایم. اینکه جامعه تصویری از خودش نداشته باشد، آن هم جامعه‌ای مثل جامعه ایرانی که به دلایل تاریخی و فرهنگی مقداری به خودکم‌بینی و خودتحقیری مبتلاست، اتفاق خطرناکی است و اگر گمان می‌کنید که اخبار یا گوینده‌های خبر یا گزارشگران تلویزیون می‌توانند این تصویر را ارائه کنند سخت در اشتباهید. آن‌ها در واقع فقط قطعات این پازل را به ذهن جامعه ارائه می‌کنند، درحالی که راویان، کسانی هستند که این قطعات را کنار هم می‌چینند و تصویری کامل و کلی از جامعه به خود او ارائه می‌دهند.

جامعه به خودشناسی نیاز دارد و راویان این کار را برای او انجام می‌دهند؛ اما فقط کسانی در این کار موفق هستند که روایتی صادقانه و دقیق و خالصانه از رفتارهای جامعه داشته باشند. برای همین است که به قول خود آوینی، راوی باید آینگی را آموخته و درونی کرده باشد تا جامعه را به درستی بازتاب دهد؛ آینه‌ای که نه اعوجاجی در آن باشد و نه گردوغبار آن را پوشانده باشد، تصویر جامعه و رفتارها و وقایعش را همانطور که هست به او باز می‌گرداند و این تصویر چه خوشایند باشد و چه ناخوشایند، به عنوان واقعیت پذیرفته می‌شود.

شهید آوینی در نوشته‌هایش به برخی لوازم این آینگی اشاره کرده اما شاید بهتر باشد خود او را به عنوان نمونه‌ای از یک راوی موفق و اثرگذار در نظر بگیریم و ویژگی‌های او را بررسی کنیم تا مشخص شود «آوینی بودن در روایت جهاد» چه لوازم و ضروریاتی دارد.

 

اخلاص نیت

امام خمینی (ره) مرشد و مراد شهید آوینی در شرح اخلاص و شیوه رسیدن به آن و نتایجش می‌نویسد: «خلوص از تصرّف شیطان، که مقدمۀ اخلاص است، به حقیقت‏‎ ‎‏حاصل نشود مگر آنکه سالک در سلوکش خداخواه شود و‏‎ ‎‏خودخواهی و خودپرستی را، که منشأ تمام مفاسد و امّ الأمراض‏‎ ‎‏باطن است، زیر پا نهد؛ و این به تمام معنی در غیر انسان کامل و به‏‎ ‎‏تبع او در خلّص أولیاء (عهم) در دیگر اشخاص میسور‏‎ ‎‏نیست، ولی سالک نباید مأیوس از الطاف باطنۀ حق باشد که یأس‏‎ ‎‏از روح‌الله سرآمد همه سردی‌ها و سستی‌هاست و از اعظم کبائر‏‎ ‎‏است؛ و آنچه از برای صنف رعایا نیز ممکن است قرّه‌العین اهل‏‎ ‎‏معرفت است.‏»

آوینی شاگرد حقیقی این مکتب است که برای رهایی از خودپرستی تلاش کرده و با کسب مرتبه‌ای از اخلاص، باطن را از خودخواهی پاک کرده است. پرواضح است که اگر آلایش خودپرستی از وجودی زدوده شد، به طور طبیعی صفت آینگی در او محقق می‌شود. خصوصا که در فعالیت رسانه‌ای، احتمال ابتلا به خودپرستی و خویش‌بینی بالاتر از مشاغل معمول است و اگر راوی بخواهد پدیده روبه‌روی خود را بازتاب دهد، همیشه باید مراقب اختلاط شوائب درونی خودش با آن هم باشد.

صحت و دقت تحلیل

بخشی از مراقبت البته به مهارت‌های فنی و کارآزمودگی و هوش راوی هم بازمی‌گردد. راوی کسی است که باید بیش از خبرنگار به صحت و دقت خبر توجه داشته باشد چرا که بیش از او وارد حیطه تحلیل و چینش اخبار می‌شود و بدون اطلاعات درست و دقیق، حتما تحلیل‌هایش به خطا خواهد رفت. آوینی، اطلاعاتش را مستقیما در میدان وقایع جست‌وجو می‌کرد و تحلیل‌هایش نسبت درهم‌تنیده و مستقیمی با پدیده‌هایی که آن‌ها را گزارش می‌کرد، داشتند. غالب علاقه‌مندان آوینی فکر می‌کنند حجم بالای رویکرد روحانی و معنوی به پدیده‌ها، ناشی از زاویه‌دید خود اوست اما واقعیت آن است که او فقط خودش را برای آینه بودن در برابر واقعیت موجود در جبهه‌های دفاع مقدس آماده کرده بود و آنچه را می‌دید، صادقانه و صحیح و دقیق روایت می‌کرد.

 

پرهیز از جلوه‌گری رسانه‌ای

نکته‌ای که هنوز هم موجب تعجب تحلیلگران رسانه‌ای هنگام بررسی آثار آوینی می‌شود این است که میان اثری مثل «روایت فتح» با تولیداتی که به قصد پروپاگاندا ساخته می‌‌شدند، تمایز و فاصله جدی وجود دارد. آوینی باوجود دلدادگی به انقلاب و امام و رزمندگان دفاع مقدس، هیچ‌گاه مبتلا به عارضه جلوه‌گری‌های اضافی رسانه‌ای از جنگ نشد؛ حال آنکه در همه جنگ‌های سده اخیر، رسانه‌ها روایت‌های حق به جانب و تبلیغاتی زیادی حتی از رفتارهای ضدانسانی افراد در جنگ‌ها دارند و اصولا روایت‌های رسانه‌ای جنگ‌های مدرن در دو قطب «پروپاگاندا و ضدجنگ» تعریف می‌شوند. آوینی جنگ را تعریف می‌کرد بدون آنکه مبتلا به تبلیغات شود و آن را نقد می‌کرد بدون آنکه شائبه ضدیت با دفاع مشروع در برابر تجاوز دشمن از آن بیرون بیاید. او هرگز در دام دوقطبی‌هایی که نسبتی با جنگ تحمیلی عراق علیه ایران نداشتند، نیفتاد.

 

نمایش قهرمان‌های معمولی

نقطه اتکای روایت‌های آوینی بر آدم‌های جنگ بود. او دوربینش را به سمت آن‌ها می‌گرفت و برخلاف گزارش‌های خبری آن دوره، اجازه می‌داد شخص از رودربایستی با دوربین عبور کند و آن حس ساختگی ملکوتی‌نما را کنار بگذارد و خود ملکوتی واقعی‌اش با لنز دوربین صحبت کند. آوینی راهش را به سختی پیدا کرده بود. او هم باید قهرمان‌ها را همانقدر قهرمان نشان می‌داد و هم باید از روایت‌های باسمه‌ای از این آدم‌های معمولی عبور می‌کرد. جنس صمیمی و به دور از بزرگنمایی روایت او در آثارش، هیچ‌وقت باعث تقلیل یافتن وجوه قهرمانی سوژه‌هایش نشد.

 

انتهای پیام/

 

کرونا ، مدافعان سلامت ، روایت ، آوینی ، جهاد ،

دسته‌ها
مدافعان سلامت امامزادگان معارف أماکن مذهبی اخبارپایگاه اخبار

مشارکت امامزاده ابراهیم(ع) آمل در تولید ماسک

تولید ۱۵هزار ماسک توسط خادمین امامزاده ابراهیم(ع) آمل

به گزارش بقاع خبر، حجت الاسلام محمدهادی بهرامی با اشاره به فعالیت کارگاه تولید ماسک در آستان مقدس امامزاده ابراهیم(ع) آمل اظهار کرد: این کارگاه با حضور خادمین و هیأت رزمندگان اسلام آمل فعالیت می‌کند.
وی با بیان اینکه این کارگاه تاکنون ۱۴ روز فعالیت داشته و ۱۵ هزار ماسک تولید کرده است، افزود: ۱۰۰ عدد لباس گان بیمارستانی نیز طی این ایام توسط خادمین امامزاده ابراهیم(ع) آمل تولید و به رزمندگان جبهه سلامت اهدا شده است.

رئیس اداره اوقاف و امور خیریه آمل خاطرنشان کرد: با مشارکت گروه های جهادی و خادمین امامزاده ابراهیم(ع) آمل ۲۰ هزار بسته محلول ضدعفونی کننده و ۲ هزار بسته محلول ضدعفونی کننده دست تولید و بین شهروندان آملی توزیع شده است.

بهرامی عنوان کرد: تاکنون دکتر رضا حاجی‌پور منتخب مردم آمل در مجلس شورای اسلامی، امام جمعه آمل، خانواده‌های شهدای مدافع حرم شهید اسماعیل حیدری، شهید مصطفی زال‌نژاد و شهید مهدی قره‌محمدی، حجت‌الاسلام تقی‌زاده امام جمعه دابو و دشت سر و همچنین خانواده شهید مدافع حرم هادی جعفری از کارگاه تولید ماسک آستان مقدس امامزاده ابراهیم(ع) و هیئت رزمندگان اسلام آمل در شبستان حرم مطهر بازدید کردند.

وی بیان کرد: فعالیت کارگاه تولید ماسک خادمین آستان مقدس امامزاده ابراهیم(ع) آمل تا پایان ماه مبارک رمضان ادامه خواهد داشت.
انتهای پیام/