دسته‌ها
فرهنگی اجتماعی دیگر حوزه ها معارف اخبار اربعین مناسبت ها اخبار آخرین خبر اخبار آخرین عناوین

مداحان، بایدها و نبایدهایشان

به گزارش بقاع خبر، مداحان اهل بیت در این زمینه نقش زیادی دارند به همین خاطر است که حضرت آیت الله خامنه‌ای در دیدارهای متعددی که مداحان با ایشان داشته‌اند توصیه‌های کاربردی دقیقی را مطرح کرده‌اند که از سوی مداحان و واعظان لازم الاجرا و اطاعه است. اگر یک خواننده در هر سبک موسیقی، که مجوز برگزاری کنسرت هم دارد خطایی مرتکب شود، با او برخورد قانونی می شود. یا از برگزاری کنسرت محروم می شود یا این که دیگر نمی تواند خوانندگی کند.
اما این طیف اگر تخلفی کنند برای اسلام و انقلاب بدنامی به بار نمی آورد چرا که خوانندگان آهنگ های مذهبی نمی خوانند که بخواهند در آن به مسائلی بپردازند که باعث وهن دین و تشیع شود.
اما در مقابل برخی مداحان و واعظان هستند که دانسته یا ندانسته با غرض یا بدون غرض که به نظر عمدی در کار است در نوحه ها و مداحی های خود حتی در مولودی ها که فرصتی برای شادی شیعیان است، اشعاری را می خوانند که بوی تفرقه و اختلاف از آن به مشام می‌رسد.
قانون و رعایت و اجرای آن برای همه لازم و واجب است و با توجه به بیراهه هایی که برخی مداحان رفته‌اند زمان آن است تا برای این قشر نیز قوانینی وضع شود تا با تبعیت از آن از رفتارهای ناهنجار و مداحی های مخرب پرهیز کنند.
طرح مسائل شیعه و سنی در مداحی‌ها و مولودی خوانی برخی مداحان که همراه با اهانت به هموطنان اهل سنت است چیزی جز پاشیدن بذر نفاق و اختلاف نیست. چنین اتفاقاتی در راستای سیاست هایی است که رهبر معظم انقلاب آن را شیعه انگلیسی و سنی آمریکایی نام نهادند. چنین تعبیری را می توان برای مداحانی که در سخنان خود به هموطنان اهل سنت اهانت می کنند و اعتقادات آنها را به سخره می گیرند به کار برد.
مداحی که در اشعار خود به دیگر مذاهب اسلامی توهین می کند، در واقع شیعه را تخریب می کند در حالی که بزرگان مذهبی و سیاسی جمهوری اسلامی ایران چنین رویه‌ای را رد و با آن مخالفت ورزیده و می‌ورزند.
شاخص، حضرت آیت الله خامنه‌ای هستند و هر یک از مداحانی که خلاف اوامر و توصیه های ایشان عمل کند، به واقع مصداق ضد ولایت فقیه است. حضرت آیت الله خامنه‌ای در سخنانی درباره مداحی فرموده‌اند: «بارها ما گفته‌ایم، برای آدمهای آگاه و مطّلع از اوضاع جهان و جهان اسلام هم این مثل روز روشن است که امروز اختلافات مذهبی در میان مسلمانان، یک وسیله و برگه‌ای است در دست دشمنان ما. یک شمشیر در دست دشمنان ما، همین اختلافات مذهبی است. علنی کردن اختلافات، صریح کردن مخالفتهای اعتقادی، به زبان آوردن مطالبی که کینه‌ها را برمی‌افروزد، یکی از وسایلی است که دشمن ما از آن بیشترین استفاده را دارد میکند. حالا [اگر] ما جوری عمل بکنیم که این مقصود دشمن برآورده بشود، این بَدَّلوا نِعمَتَ اللهِ کُفراً است. در جلسات نباید کینه‌ورزیهای مذهبی را زیاد کرد؛ این را چقدر باید تکرار کرد؟ بارها تکرار کرده‌ایم؛ بعضی حاضر نیستند [گوش کنند ]. شما بیش از دیگران باید مراقب باشید. کاری نکنیم که دشمن را در مقصودی که دارد، موفّق بکند؛ شمشیر دشمن را تیز بکند. بزرگان ما، علمای ما، مراجع ما، شخصیّت‌های بزرگ دنیای اسلام همیشه ما را توصیه کردند به همین معنا. این یک نکته است؛ نکته‌ی بسیار اساسی است.»۱۳۹۳/۰۱/۳۱
از این دست سحنان از رهبر معظم انقلاب بسیار است. به تازگی نیز یکی از مداحان در یک مراسم مولودی اشعاری را خوانده که با منویات رهبری در تضاد است. باید با اینگونه مداحان برخورد قانونی شود و حتی برای این قشر مراحل گزینش و ضوابط قانونی اعمال شود و مجوز مداحی صادر شود تا از تأثیر مخرب برخی از آنها که باعث وهن اسلام و تشیع می شوند جلوگیری کرد.

انتهای پیام/ح

دسته‌ها
فرهنگی دیگر حوزه ها معارف اخبار آخرین خبر اخبار آخرین عناوین

نقدی اخلاقی بر «حجاب اجباری»

به گزارش بقاع خبر، اسدالله سرافراز در یادداشتی ارسالی به انصاف نیوز با عنوان نقد اخلاقی حجاب اجباری نوشت، قدرت قهری و روش اجباری برای حجاب زنان مهم‌ترین و رایج‌ترین روشی است که مورد تاکید و اِعمال قرار گرفته و به‌رغم نقدها و مخالفت‌های گوناگون هم چنان با قوت، ساری و جاری است.

تعهد اخلاقی حکم می‌کند که برای اثبات کارآمدی هر ایده و اقدام دینی از منظر اخلاقی نیز مورد سنجش و داوری قرار بگیرد.

در اینجا می‌کوشم رویه و روند تحمیلی حجاب را از موضع و منظر نقد اخلاقی مورد داوری قرار بدهم شاید موجب تأمل و درنگی شود.

۱- بی‌شک در متون دینی ما هیچ حکم شرعی و فریضه‌ی الهی به‌صورت تحمیلی تقریر نشده است زیرا هر گونه تکلیف اجباری با اساس دین که مبتی بر اختیار و انتخاب آزاد بوده ناسازگار است. در واقع اجباری نبودن دین دلالت بر به رسمیت شمردن آزادی و احترام به کرامت انسان است لذا هر تکلیف دینی که مبتنی بر اکراه و اجبار باشد ناقض کرامت انسانی و خلاف اخلاق است.

۲- اصل عقلانی تقدم اخلاق بر شریعت و وابستگی دین به اخلاق متضمن این نکته است که خداوند ارزش‌های اخلاقی را در مقام تشریع هرگز نقض نکرده است یعنی کلیت دین و احکام شرعی در چارچوب ارزش‌های اخلاقی معنا دارند، لذا لازمه‌ی این مدعا این است که درک و دریافت خود از احکام دینی را باید با اصول اخلاق سازگار کنیم از آنجایی که اجباری بودن حجاب حریم و حرمت انسان را مخدوش می‌کند با محک و معیار اخلاق هرگز نمی‌سازد.

۳- مطابق نظر عموم علمای اخلاق، اختیار و انتخاب آزاد از مؤلفه‌های فعل اخلاقی است یعنی هر اقدام تحمیلی و غیر اختیاری نه تنها ارزش اخلاقی ندارد بلکه به دلیل نفی حق انتخاب انسان عملی غیر اخلاقی است.

۴- با توجه به اجرای سیاست حجاب اجباری و صرف هزینه‌های زیاد در سال‌های گذشته تاکنون پیامد مثبت و سازنده‌ای نداشته و شواهد عینی جامعه گواه این مدعاست به نظر می‌رسد پافشاری و اصرار استمرار این رویه، خلاف منطق فایده و هزینه باشد. یعنی هرگاه هزینه‌های یک تصمیم و اقدام، بسی بیش از سودمندی آن باشد کاربست دوباره‌ی آن مغایر عقل و اخلاق است.

۵- دغدغه‌ی بیش از حد به حجاب و حساسیت نشان دادن به بی حجابی دلالت بر این می‌کند که ارزش‌های برتر و مهم‌تر اجتماعی فدای ارزش کم اهمیت‌تر می‌شوند یعنی وقتی جامعه ببیند ارزش‌هایی چون عدالت، امنیت، آزادی، رفاه، برابری و … به قدر حجاب، مهم تلقی نمی‌شوند به‌تدریج اهمیت این مطلوب‌های اجتماعی مورد غفلت قرار می‌گیرد و این نوعی انحراف اخلاقی است.

۶- با فرض اینکه اگر بی حجابی را یک منکر بدانیم برای جلوگیری از آن نباید مرتکب منکرات بزرگتر گردید، بی‌شک استفاده از ابزار قهریه و رفتار خشونت آمیز، احساسات منفی و نفرت آمیزی را نسبت به کل دین و حکومت اسلامی به‌بار می‌آورد و به‌قول حافظ اگر بستن میخانه سبب گشودن در خانه‌ی ریا و تزویر باشد چه ارزش اخلاقی خواهد داشت؟

۷- تنها دلیل قائلان به حجاب اجباری این است که بی حجابی مفسده‌آور است اما تا کنون هیچ شواهد عینی و یا مطالعات علمی این مدعا را اثبات نکرده است. وقتی هرگونه باور و مدعایی را بدون شواهد و دلایل کافی قبول کردیم درست برخلاف اخلاق باور عمل کرده‌ایم.

۸- فروکاستن عفاف به حجاب و یا تناظر مساوی آنها خود یک خطای معرفتی است در حقیقت آنچه یک فضیلت اخلاقی است و بر سر آن باید تاکید کرد عفاف است نه حجاب، به بیان دیگر نه هر با حجابی لزوماً عفیف است و نه هر بی حجابی حتماً بی عفت است، پس مبارزه با بی حجابی به منظور حفظ عفاف یک خطای اخلاقی است.

انتهای پیام/ح

دسته‌ها
عتبات عالیات فرهنگی دیگر حوزه ها ادبیات و نشر دین و اندیشه اخبار اربعین اخبار آخرین خبر اخبار آخرین عناوین

رونمایی از پوستر شعار محرم ۱۴۰۱ هیئات مذهبی

به گزارش بقاع خبر، نشست دبیران شورای ملی شبکه‌های هیأت با هدف رونمایی رسمی از شعار محرم ۱۴۰۱ امروز با حضور حجت الاسلام مجید باباخانی رئیس سازمان هیأت و تشکل‌های دینی سازمان تبلیغات در سازمان دارالقرآن برگزار شد.

در این نشست حجت الاسلام باباخانی اظهار داشت: موضوع یک شعار بیانگر اهمیت اهداف است. وقتی شعاری معین می‌شود در اصل هدف و حرکت مشخص شده است.محورهای متعددی برای انتخاب شعار در نظر گرفته شد که در این زمینه بر اساس تصمیم کنشگران، اندیشمندان و هنرمندان عرصه هیأت «نجات اهل عالم با حسین است» به عنوان شعار هیأت در محرم ۱۴۰۱ با هشتگ کشتی نجات انتخاب شد.

باباخانی افزود: هیأتی که مورد پسند امام صادق (ع) است منحصر به برگزاری یک جلسه نیست چرا که کار اصلی هیأت بعد از اتمام جلسه آغاز می‌شود تا بتواند مساله مردم را حل کند، یک هیأت برای مسیر خود اهدافی را در نظر می‌گیرد و سعی می‌کند حل مساله مردم در شعار و عملکرد هیأت متجلی شود از این رو سازمان در نظر گرفته سامانه‌ای را طراحی کند و هیأت‌ها با توجه به مساله منطقه خود شعار خاص خود را انتخاب کنند و در این سامانه بارگذاری کرده و یک بانک شعار داشته باشیم.

شعار مشترک نخ تسبیح هیئات است

رحیم آب فروش رئیس جامعه ایمانی مشعر در ادامه به ایراد سخنرانی پرداخت و اظهار داشت: شعار مشترک همان رمز و نخ تسبیح هیأت است تا این جلسات را در اقصی نقاط کشور و حتی خارج از مرزهای جغرافیایی به هم پیوند دهد.

وی با بیان اینکه جامعه هیأتی، جامعه‌ای خودجوش و مردمی است، تصریح کرد: انتخاب شعار مشترک توسط این مجموعه‌ها فراخوان داده و انتخاب شد.

رئیس جامعه ایمانی مشعر بیان کرد: وحدت و همدلی بین ستادها و لایه‌های میانی هیأت صورت گرفت و قریب به هزار شعار دریافت گردید و با بررسی شعارها چهار شعار به دوره نهایی راه یافت و در نهایت این چهار شعار با عرضه به جامعه نخبگانی کشور با عنوان «نجات اهل عالم با حسین است» انتخاب شد. این شعار می‌تواند آن نگاه جهانی شیعه را تبلیغ کند همچنین پیوند مهدویت و عاشورا در این شعار نهادینه شده چرا که نجات اهل عالم تنها با کشتی امام حسین محقق می‌شود.

آب فروش با اشاره به این شعار محوری گفت: این شعار مشترک گوشواره هیأت هاست. در عین حال که هیأت‌ها استقلال خود را دارند و می‌توانند با اقتضای فضای منطقه خود، شعار و پیام خاص خود را داشته باشند اما در کنار آن شعار اختصاصی، به این عهد مشترک نیز پایبند باشند.

در ادامه علی اکبر مداحی به ایراد سخنرانی پرداخت و گفت: این شعار علاوه بر همه شعارهایی که هیأت‌ها با سلایق خود و منطقه شأن دارند یک شعار مشترک است تا موجب همدلی، وحدت، هم سویی و عهد مشترک بین هیأت‌ها باشد. این شعار یک شعار خودجوش و مردمی و برآمده از نظرسنجی ۵۰ هزار نفر مداح، سخنران و … به نتیجه رسیده است.

یادآور می‌شود در پایان از پوستر شعار محرم ۱۴۰۱ با عنوان «نجات اهل عالم با حسین (ع) است» رونمایی شد.

انتهای /ح
دسته‌ها
فرهنگی دیگر حوزه ها دیگر حوزه ها معارف اخبار آخرین خبر دیگر خبرها اخبار آخرین عناوین

مراجعه به نهج البلاغه علاج بیماری های امروزی

به گزارش بقاع خبر، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در مناسبت‌های گوناگون درباره‌ جایگاه و اهمیت یک گنجینه استثنایی سخن گفته‌اند.

نموداری از اسلام چند بُعدی

نهج‌البلاغه هیچ میدانی از میدانهای زندگی را فروگذار نکرده، مگر این‌که در آن بلیغ‌ترین، رساترین، پرمغزترین و پرمحتواترین سخن را بیان کرده. یک نگاهی به فهرست نهج‌البلاغه… نشان می‌دهد که این کتاب چقدر چند بعدی و چند جانبه است و این واقعا یک شگفتی است. در همه‌ی بخشهایی که برای یک انسان کامل و برای یک جامعه‌ی انقلابی کامل، لازم و ضروری است نهج‌البلاغه بهترین و وافی‌ترین مطالب را ارائه می‌دهد و چرا اینجور است؟ زیرا که نهج‌البلاغه نموداری است از اسلام و اسلام آئینی است همه جانبه و انسان که موضوع اسلام هست و محور اندیشه‌ی اسلامی و ایدئولوژی اسلامی است، یک موجودی است چند جانبه.

اوجِ هنر و زیبایی سخن

سخن امیرالمؤمنین نهج‌البلاغه است؛ فصیح‌ترین کلام آدمی در میان عرب. «نهج البلاغه» اوج هنر و اوج زیبایی است؛ زیبایی لفظ و زیبایی معناست. انسان مبهوت می‌ماند! هیچ شاعر بزرگ عرب، هیچ نویسنده‌ی هنرمند عرب، نتوانسته بگوید که من از مراجعه‌ی به نهج‌البلاغه بی‌نیازم.

به خطبه‌های نهج‌البلاغه نگاه کنید؛ آیت زیبایی است. امیرالمؤمنین می‌شد معمولی حرف بزند؛ اما از بیان هنری استفاده می‌کند؛ “فنحن امراء‌الکلام”. خود این بزرگوارها گفته‌اند که ما امیران سخن‌ایم.

طرحِ مسائل اصولی اسلام و مباحث اجتماعی

نهج‌البلاغه برای ما از دو نظر اهمیت پیدا می‌کند، اولا از نظر طرح مسائل اصولی اسلام، طرح مسأله‌ی الله، طرح مسأله‌ی انسان و مشخص کردن دیدگاههای اسلام درباره‌ی انسان، طرح مسأله‌ی نبوت و موضع نبوت در تاریخ انسان و شأن نبی و رسالت نبی و از این قبیل مسائلی که در باب نبوت هست و و، از یک نظر طرح مسائل اصولی اسلام را می‌کند برای ما نهج‌البلاغه – که این امروز برای ما یک وسیله‌ی شناخت است و لازم است – از یک نظر؛ نهج‌البلاغه اشاره می‌کند به مسائل اجتماعی در محیطی منافقانه و مشتبه؛ و چون ما در چنان محیطی امروز قرار داریم پس مسائل زندگی و مسائل سیاسی و مشکلات و دردها و احیانا راه‌حلها – اگر راه‌حلی در مسأله‌ای وجود داشته باشد می‌تواند از نهج‌البلاغه شناخته و الهام گرفته بشود – پس از این نظر هم نهج‌البلاغه برای ما مهم است.

بی‌نظیر از لحاظِ اعتبار، جامعیت و قدمت

نهج البلاغه کلام اولین مؤمن به وحی محمدی است. و کلام خلیفه پیغمبر، خلیفه‌ای که همه مسلمانها بر او اتفاق نظر دارند، و امامی که به اعتقاد شیعه و بسیاری از اهل سنت افضل صحابه است. یعنی انسانی در این حد عظمت و اهمیت، سخنانش، سخنرانیهایش، خطبه‌هایش، عینا باقی مانده و این میتواند نشان دهنده متنی عظیم و اصیل از معارف اسلامی باشد… ما میتوانیم پایه‌های اعتقاد کامل و جامع به اسلام را در این کتاب پیدا کنیم. این کتاب وقتی در کنار قرآن قرار بگیرد، یقینا تالی قرآن است. یعنی ما دیگر کتابی نداریم که دارای این حد از اعتبار و جامعیت و قدمت باشد.

گوینده؛ حاکم اسلامی و بصیر به همه‌‌‌ معارف اسلامی

گوینده‌‌‌‌ی این کلمات یک رئیس مملکت، یک حاکم و فرمانروای بزرگی است که سلطنت او و حکومت او بر یک کشور پهناور و عظیمی گسترش داشته و این انسان بزرگ – که مسؤولیت ملکداری و زمامداری را هم بر دوش داشته – با احساس این مسؤولیت عظیم این مطالب را بر زبان جاری کرده. مانند گفته‌‌‌‌های یک حکیمی نیست که دور از غوغای زندگی و فارغ از واقعیتها و مسائل گوناگونی که در یک جامعه ممکن است مطرح باشد مینشیند و معارف اسلامی را بیان میکند. مانند عارفی نیست که به حالات و کیفیات درونی و نفسانی خود تکیه میکند. انسانی است که بار مسؤولیت اداره‌‌‌‌ی یک جامعه‌‌‌‌ی عظیم را بر دوش خود احساس میکند، و دانای دین و بصیر به همه‌‌‌‌ی معارف اسلامی و قرآنی است؛ با این دل پرمعرفت، با این روح بزرگ و در مقام این مسؤولیت با مردم روبرو میشود، با آنها حرف میزند، از آنها میخواهد، به آنها میگوید و پاسخ سؤالها و استفهامهای آنها را میدهد؛ این شرائط صدور نهج‌‌‌‌البلاغه است.

ترسیمِ نمونه کامل مسلمانی

یک بُعد از ابعاد ارزش و اهمیت نهج‌‌‌‌البلاغه ترسیم شخصیت امیرالمؤمنین علیه‌‌‌‌الصّلاهوالسّلام است، چیزی که ما امروز به آن کمال احتیاج را داریم. امیرالمؤمنین علی علیه‌‌‌‌السّلام این چهره‌‌‌‌ی ناشناخته، این انسان والا، این نمونه‌‌‌‌ی کامل مسلمانی که اسلام میخواهد انسانها همه آنچنان ساخته بشوند، در لابلای اوراق و سطور نهج‌‌‌‌البلاغه کاملاً شناسایی میشود و تعریف میشود. نهج‌‌‌‌البلاغه در حقیقت کتاب معرفی علی بن ‌ابی طالب است؛ چگونه ممکن است به دنیاهای اسرارآمیز و شگفت‌‌‌‌آور و وادیهای گوناگون معرفتی که در نهج‌‌‌‌البلاغه هست کسی سر نزده باشد و بتواند آنها را اینجور زیبا و جالب ترسیم و توصیف کند؟ و در نهج‌‌‌‌البلاغه همه‌‌‌‌ی ابعاد یک شخصیت والای انسانی وجود دارد. از معرفت، از اخلاق، از خصلتهای ویژه‌‌‌‌ی یک انسان منهای آموزشهایی اسلامی و از اخلاق ویژه و والایی که فقط اسلام به انسانها تعلیم داده. یک انسان کامل در نهج‌‌‌‌البلاغه مجسم میشود و آن انسان کامل خودِ امیرالمؤمنین است.

علاج بیماری‌های امروز

ما، ملت ایران، به عنوان کسانی که پایه‌های این نظام را روی دوشمان گرفته‌ایم اگر امروز به نهج البلاغه مراجعه کنیم در آن چیز جالبی خواهیم یافت. بیماریهایی که در این موقعیت ما را تهدید میکند و درمان این بیماریها، برای ما ارزنده و حیاتی است که برویم و این درمانها را جستجو کنیم. نمیخواهم بگویم همه آن حوادثی که در صدر اسلام اتفاق افتاده، امروز هم همانها موبه‌مو اتفاق میافتد، نه. اما جهت‌گیریها یکی است… پس طبیعی است اگر ما منتظر بیماریهایی باشیم مشابه بیماریهای آن روز که اگر آن بیماریها را از پیش بشناسیم خودمان را برای مقابله با آنها آماده خواهیم کرد. نهج البلاغه آن بیماریها را یکی یکی به ما معرفی میکند. ۱۳۶۴/۰۱/۱۹ امروز میشود از دیدگاه دقیق و نافذ امیرالمؤمنین علی علیه‌‌‌‌السّلام به واقعیتهای جامعه و واقعیتهای جهان نگاه کرد و بسیاری از حقایق را دید و شناخت و علاج آنها را پیدا کرد. لذاست که به نظر ما امروز از همیشه به نهج‌‌‌‌البلاغه ما محتاج‌تریم. این یک جهت که ضرورت پرداختن به نهج‌‌‌‌البلاغه و بازگشت به این مجموعه‌‌‌‌ای که از زبان امیرالمؤمنین و مولای متقیان نقل شده، و هر چه بیشتر کار کردن روی اینها از لحاظ مقدماتی که آنها را بتواند معتبرتر و قابل استنادتر و قابل فهمتر و قابل تطبیق‌تر بکند از همیشه ضروری‌تر و لازم‌تر است.

نموداری برای دوامِ انقلاب اسلامی

ما اگر بخواهیم امروز انقلاب اسلامی را ادامه بدهیم، یعنی آنچه به معنای واقعی کلمه انقلاب اسلامی است، بایستی اسلام را همه‌جانبه مراعات کنیم و نمودارش نهج‌البلاغه است و برگردیم به نهج‌البلاغه و بازیابی کنیم، نهج‌البلاغه جنگ تویش هست، سیاست تویش هست، دیپلماسی تویش هست، ارتباطات خارجی و سیاست خارجی، اخلاق هم تویش هست، عبادت هم تویش هست، زهد هم تویش هست و همه چیز در نهج‌البلاغه هست و این نهج‌البلاغه چند بعدی نموداری از اسلام چند بعدی است که برای دوام انقلاب اسلامی و ساختن یک انسان چند بعدی ضروری و لازم است.

اُنس با نهج‌البلاغه، راهِ شناخت صحیحِ اولویت‌ها

کتابی که راهبرد ائمه را در هدایت مردم معین کرده باشد، آن هم با این مثالها – مثلاً فرض کنید شکمشان یا فرض کنید ازدواجشان یا شغلشان ـ اگر شما میخواهید در این – به‌اصطلاح- اولویت‌شناسی و اولویت‌یابی عمق پیدا کنید؛ با نهج‌البلاغه اُنس پیدا کنید، نهج‌البلاغه خیلی خوب است… الان واقعاً بنده به‌عنوان مسئولی که در این جایگاه قرار دارم یکی از مشکلات اساسی خود من در زمینه‌ی بسیاری از کارها ذهن [مسئولانی است که] مخاطبینم هستند یعنی آنهایی که با من همکارند که من از اینها میخواهم که مثلاً شما تولید ملی را پیش ببرید یا اقتصاد مقامتی را مثلاً فرض کنید که چه بکنید؛ من مشکل با ذهن اینها دارم. ببینید، اینکه ما میگوییم که به توان ملی، توان داخلی، آن اقتدار حقیقی داخلی تکیه کنید نه به بیرون و خب همه هم میگویند بله، منتها عمل نمیشود، چرا؟ چون مشکل ذهنی وجود دارد یعنی باور نیست؛ ما یک مقداری به این باورها احتیاج داریم. شما بروید اینی که اولویت ندارد این معلوم است. آنی که دارید نهج البلاغه خیلی راه باز میکند برای ما و خوشبختانه ترجمه‌های خوبی هم از نهج‌البلاغه شده که میتوانید پیدا کنید. [آن را] با این نگاه بخوانید، با این نگاه که – به قول شما – اولویتها را بتوانید از آن دربیاورید. نهج البلاغه خیلی خوب است، هم خطبه‌ها خیلی خوب است و هم آن حکمتها خیلی خوب است، در نامهها هم خیلی چیزهای خوب هست. آدم دقیقاً در زمینه‌ی باورها که من گفتم اولویت را پیدا کند، سعی کنید روی ذهنها اثر بگذارید، روی باورها اثر بگذارید.

گنجینه استثنائی

ما زمان بسیاری را با عدم ارتباط با نهج البلاغه گذرانده‌ایم. باید امروز با فرصتهایی که هست آن نقایص را جبران کنیم. البته کسانی که در زمینه نهج البلاغه کار کرده‌اند کم نیستند، چه در ایران و چه در بعضی دیگر از کشورهای اسلامی، اما کارهای اصولی و اساسی که بتواند مدرسه‌ نهج البلاغه را در کل فضای جهان اسلام گسترش بدهد، همچنان باقی است، اگر چه پایه‌های آن کارهای اصولی، دارد تدریجا انجام میگیرد. واقعا نهج البلاغه گنجینه عظیمی است که به این سادگی، حتی به موجودی آن نمیشود دسترسی پیدا کرد، یعنی آن را فهمید، و بعد از این که چنین موجودی را شناختیم، نوبت کار اصلی یعنی بهره‌برداری است. ما هنوز موجودی نهج البلاغه را هم نمیدانیم، البته بسیاری از منابع غنی اسلامی همین وضعیت را دارند، اما نهج البلاغه با رتبه و پایه والایی که دارد در حقیقت یک استثناء است و باید به صورت یک گنجینه استثنایی با آن برخورد کرد.

وظیفه همه مسلمانان برای احیای نهج‌البلاغه

احیای نهج البلاغه وظیفه ما شیعیان تنها نیست، وظیفه همه مسلمان‌هاست، یعنی هر کس علی بن ابی طالب علیه السلام را قبول دارد، و مسلمان است-  چون در اسلام کسی نیست که این بزرگوار را قبول نداشته باشد-  همه مسلمانها به عنوان احیای یک میراث بی‌نظیر اسلامی باید نهج البلاغه را زنده کنند. و این احیا نه فقط به معنای کثرت چاپ، که خوب زیاد هم چاپ شده، بلکه به معنای کار کردن و تحقیق کردن در زمینه آن است، همچنان که در زمینه قرآن کریم کار شده، تفسیرهای زیادی نوشته شده، در علوم قرآنی کار شده، درباره نهج البلاغه هم باید این کارها انجام گیرد. همان طور که قرآن خوانده میشود نهج البلاغه هم باید خوانده شود. چون تالی قرآن است، دنباله قرآن است. همان طور که مسلمانها خودشان را موظف میدانند با قرآن انس پیدا کنند و ندانستن قرآن را برای خود نقص میشمارند، ندانستن نهج البلاغه هم باید نقص به حساب بیابد.

توجه به نکات نهج‌البلاغه و تفسیر مطالب آن

روی نهج‌البلاغه کار بشود، نکات مهمش برداشته بشود، تفکیک بشود، مطالبش تفسیر و حلاجی بشود، در روایات فحص بشود. این‌قدر ما معارف عالیه داریم که امروز بشر محتاج آن‌هاست. این‌ها از زبان اهل‌بیت، به‌عنوان بیان اهل‌بیت و به‌عنوان اسلامی است که اهل‌بیت معرفی می‌کنند.

بهره بردن از دریای مواجِ حکمت امیرالمؤمنین علیه‌السلام

نهج‌البلاغه‌ی با این عظمت این همه مورد اغماض و در حقیقت مورد تحقیر قرار گرفته. برگردید به نهج‌البلاغه. فضلا و صاحبنظران و اندیشمندان کارهای خودشان را بکنند، اما جوانها منتظر فضلا و اساتید و پیشروان اندیشه و علم و ادب نمانند؛ نهج‌البلاغه را از ابعاد گوناگون مورد نظر قرار بدهید، فصل‌بندی کنید، به آنها بپردازید، جمعها و لجنه‌ها تشکیل بدهید.

نهج‌البلاغه را باید خواند و فراگرفت. در دوران اخیر، بسیاری از متفکران و اندیشمندان غیرمسلمان ـ نه فقط مسلمان‌ها ـ با نهج‌البلاغه آشنا شدند؛ کلمات امیرالمؤمنین را خواندند و دیدند؛ حکمت‌های مجسم در این بیانات را شنیدند و فراگرفتند و از عظمت این کلام و صاحب کلام بهت‌زده شدند. ما به نهج‌البلاغه بیش از این بایستی توجه کنیم؛ بیش از این باید فرا بگیریم؛ بیش از این باید از دریای مواج حکمت امیرالمؤمنین بهره ببریم؛ همه‌ی ابعاد کار را روشن میکند، همه‌ی درس‌ها را به ما می‌دهد.

تدبر در نهج‌البلاغه

عزیزان با نهج‌البلاغه انس پیدا کنید. نهج‌البلاغه، خیلی بیدار کننده و هوشیار کننده و خیلی قابل تدبر است… با نهج البلاغه و کلمات امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌وسلامه‌علیه انس پیدا کنید. اگر خدای متعال توفیق داد و یک قدم جلو رفتید، آن وقت با صحیفه‌ی سجادیه – که علی‌الظاهر فقط کتاب دعاست؛ اما آن هم مثل نهج‌البلاغه، کتاب درس و کتاب حکمت و کتاب عبرت و کتاب راهنمای زندگی سعادتمندانه‌ی انسان است – انس بگیرید.

درمانی به نام نهج البلاغه

در آیینه نهج البلاغه نگاه کنید و ببینید شما از وضع کنونی خودتان چه چیزی را در آن میبینید، کدام درد را، کدام خطر را میبینید کدام هشدار متوجه ماست و بدانید که درمانش در نهج البلاغه موجود است. امروز بسیار لازم است که محققان، نهج البلاغه را از این جهات تفسیر کنند.

انتهای پیام/ح

دسته‌ها
فرهنگی دیگر حوزه ها اخبار آخرین خبر اخبار آخرین عناوین

جانبازی که بعد از 34 سال حافظه اش را به دست آورد+فیلم

به گزارش بقاع خبر، هر زمین خوردنی آسیب نیست .این جانباز اواخر جنگ از ناحیه سر مجروح می شود و تمام حافظه اش را از دست میدهد، حتى نام و نشانى‌اش را .
٣٠ سال هم در یک آسایشگاه روان درمانى بسترى می‌شود تا اینکه یک روز از پله هاى آسایشگاه با سر به پایین پرت میشود و سرش به نبش پله اصابت مى کند و بعداسمش بخاطرش می آید. توسط بخش نیکوکارى دنبال خانواده اش می گردند و در نهایت درشهرى از توابع کردستان خانواده اش را پیدا مى کنند.
با برادرش تماس مى گیرند، و حالا دراین فیلم لحظه ورود این جانباز را به منزل و ملاقات با مادر و خانواده‌اش راببینید.

دسته‌ها
أماکن مذهبی فرهنگی دیگر حوزه ها امامزادگان اخبار آخرین خبر معرفی بقاع متبرکه ایران اسلامی بقاع متبرکه اخبار آخرین عناوین

امامزاده حسن (ع) زیارتگاهی محبوب و شاخص

به گزارش بقاع خبر،آستانه باشکوه امامزاده حسن(ع) در فاصله ۴۰کیلومتری اسلام آباد غرب و۱۱ کیلومتری بخش حمیل بر بالای تپهای که حدود ۲۷۵متر از سطح جاده آسفالت ارتفاع دارد قرار گرفته و در نزدیکی روستای ˈروتوندˈ واقع شده که همه ساله پذیرای زائرین می باشد.

براساس این گزارش، این بقعه متبرکه در بین اهالی منطقه و روستاهای اطراف دارای احترام خاصی است و  با توجه به قرار گرفتن امامزاده حسن(ع) بر روی تپه مشرف به طبیعت روستاهای اطراف، با وجود زائرسای امامزاده برای اسکان مسافران در شب ، علاوه بر اینکه استفاده معنوی این مکان افزایش یافته به یک مکان توریستی با درآمدزایی اقتصادی تبدیل شده است.

بنا بر روایات های بزرگان منطقه، اگر کسی قصد داشت به زیارت امام رضا علیه السلام برود، ابتدا مردم به زیارت برادر کوچکتر یعنی امام زاده حسن ( شاهزاده حسن) سپس با توجه به اینکه گفته می شود امام زاده محمد ( شاهزاده محمد واقع در سیمره) معروف به برادر امام رضا(ع) است، به زیارت امام زاده محمد می رفتند و در نهایت به خدمت امام رضا (ع) در مشهد(شاه خراسان) شرفیاب می شدند.

حمید خسروانی رییس اوقاف شهرستان اسلام آباد غرب گفت : امام زاده حسن از قدیمی ترین امام زادگان اسلام آباد غرب می باشد که بنای اولیه  آن به۲۰۰ سال قبل برمی گردد.

وی خاطر نشان کرد: بنای اولیه ساختمانی گلی بود که اولین بار در سال ۶۱بازسازی شد و مجدد در سال ۷۹-۷۸ بازسازی این بنای ارزشمند تکمیل شد در حال حاضر ۱۵ زائر سرا و امکانات دارد که این امام زاده را به مکانی زیارتی تفریحی تبدیل کرده و امکان اسکان در شب نیز برای زائران فراهم است.

خسروانی بابیان اینکه چندید امامزاده دیگر در شهرستان وجود دارد، تصریح کرد: در شهرستان اسلام آباد غرب چند امام زاده دیگر به نام های قاضی الکیا(ع) ،علی اکبر(ع) ،عباسعلی(ع) وجود دارد که مورد توجه و احترام مردم شهرستان و زائرین است .

انتهای پیام/ح

دسته‌ها
فرهنگی اجتماعی دیگر حوزه ها دیگر خبرها دین و اندیشه آخرین خبر اخبارپایگاه اخبار آخرین عناوین

ورود اولین بانوی مسلمان محجبه به سنای استرالیا

به گزارش بقاع خبر، فاطمه پیمان اولین بانوی مسلمان باحجاب به سنای استرالیا راه یافت.

فاطمه پیمان، ۲۷ ساله از شهر پرت در غرب استرالیا اولین زن مسلمان باحجاب است که به مجلس سنا راه یافته است. فاطمه ۸ ساله بود که به همراه مادر و خواهر و برادران کوچکترش وارد استرالیا شدند.

خانم پیمان در مورد پدرش که به عنوان پناهنده به استرالیا رفته، گفته او مدت‌ها به‌سختی در رستوران‌ها کار کرد؛ نگهبان و راننده تاکسی بود تا این‌که توانست کسب‌وکار خودش را به صورت آموزشگاه رانندگی راه بیندازد.

او گفته که ارزش سخت‌کوشی و پشتکار را از پدرش آموخته است و در زمان کار با اتحادیه کارگران هم مشاهده کرده است.

او گفته که پس از درگذشت پدرش در سال ۲۰۱۹ به علت بیماری سرطان، «دستم را به نمایندگی از افرادی مانند پدرم و استرالیایی‌های سخت‌کوش دراز کرده‌ام، که برای گذران زندگی تلاش می‌کنند.»

در مورد فعالیت‌هایش در مسیر رسیدن به نمایندگی در مجلس سنا استرالیا نوشته است که کار داوطلبانه را با جمع‌آوری کمک برای یک نهاد خیریه همزمان با تدریس خصوصی دانش آموزان دبیرستانی (متوسطه) آغاز کرده و برای مرکز ارتقای مهارت جوانان و پلیس کار کرده است.

پیمان گفت: من تنها باحجاب در میان گروه ۲۰۰ نفری بودم که از حزب کارگر برای ورود به سنا رقابت کردند و این دستاورد بزرگی است.

از او سوال شد چه احساسی دارد که اولین عضو باحجاب پارلمان استرالیاست. «می‌خواهم دختران جوانی که تصمیم به پوشیدن حجاب دارند، در واقع با مباهات رفتار کنند و بدانند که همه حق حجاب دارند. من وقتی حجاب می‌پوشم مثل کسانی است که آن طرف خیابان دمپایی یا شلوارک می‌پوشند. از مردم انتظار ندارم که بر اساس پوشیدن روسری درباره من قضاوت کنند.»

امام جمعه ملبورن راهیابی خانم فاطمه پیمان به عنوان اولین بانوی مسلمان باحجاب به سنای استرالیا را تبریک گفت و اظهار داشت: این انتخاب شایسته نشان از تقویت جایگاه مردم سالاری و رواداری میان اقوام و مذاهب در استرالیا است.

حجت الاسلام اشفاق وحیدی نماینده مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در استرالیا و امام جمعه شیعیان شهر ملبورن، طی پیامی گفت: انتخاب خانم فاطمه پیمان را باید به دولت و مردم استرالیا از جمله نخست وزیر این کشور تبریک گفت و امیدواریم این تحول عظیم مسیر همزیستی بیشتر مسالمت آمیز اقوام مختلف و مذاهب در این کشور را هموار سازد.

وی تاکید کرد: جوامع مختلف مقیم استرالیا از چنین تحول تاریخ ساز استقبال می‌کنند و ما معتقدیم که اقدامات بی نظیر و ارائه فرصت به همه اقوام و مذاهب نتایج مثبت و درازمدتی را به همراه خواهد داشت.

پیمان برای نامزدی مجلس سنا در سایت حزب کارگر استرالیا خود را این گونه معرفی کرده است: «نام من فاطمه پیمان، یک مسلمان استرالیایی با ریشه فرهنگی از افغانستان، دختر بزرگ یک خانواده چهار فرزندی در حومه شمالی پرت بزرگ شدم.»

دسته‌ها
اجتماعی دیگر حوزه ها دیگر حوزه ها مصاحبه ها اختصاصی آخرین خبر اخبارپایگاه اخبار

سیستم مدیریتی در ایران باید متحول شود

به گزارش بقاع خبر، مدیریت در ایران قرنهاست که سیستم سنتی خود را حفظ کرده است و با اینکه انواع و اقسام نامها را تجربه کرده است ولی درکل این سیستم سنتی بر تفکر مدیریتی در ایران حاکم است .
این نوع مدیریت که از ان به عنوان مدیریت خودمحور یاد می شود در دهه های اخیر شکل دیگری به خود گرفته است و این صرفا به دلیل ساختار اجتماعی و تفکر سنتی و همچنین عدم آموزش مدیران با علم روز اتفاق می افتد.
لازم به ذکر است که این نوع مدیریت درگذشته سیستم غالب مدیریتی در جهان بوده است و در طول تاریخ مشاهده می کنیم که سیستمهای مدیریتی که انواع دیگر را تجربه کرده اند به سود جامعه ، کشور و عموم مردم بوده است . به نظر می رسد که بهترین نوع مدیریت، مدیریت ترکیبی است یعنی شما به عنوان مدیر در یک زمان باید خود محور باشید ، در جایی مشورت محور و در جایی دیگر جنگجو یا ستیزه محور باشید و گاه باید سکوت کنید یا بخشنده باشید . در تمام حالت یک سیستم جواب نمی دهد .
اینکه همه جا من درست می گویم ، درست نیست .
اینکه همه جا حق با کارمند است ، درست نیست .
مدیریت باید قدرت مشاجره داشته باشد ، باید قدرت ستیزه جویی داشته باشد ، باید خلاق باشد ، باید ببخشدو گاه باید سکوت کند و قدرت ندید گرفتن داشته باشد .
با مطالعات و تحقیقاتی که در شرکتها و سازمانهای دولتی و بخش خصوصی داشته ام به نظر می رسد عدم نظارت بر سیستمهای مدیریتی و نبود فرآیند سیستماتیک جهت انتخاب مدیران ، سازمانها از این نوع مدیریت ضربه می خورند .
در تحقیق ما مشخص شد بالای ۸۰ درصد از مدیران می دانند هر کاری کنند بازخواستی نخواهند شد ، و معمولا تنبیهات ایشان به طوری است که فرصتهای بهتری برایشان فراهم می کند و برایشان تنوع کاری و مکانی ایجاد می کند .
مدیران ، خواسته یا ناخواسته پدرخوانده سیستمی سازمان و یا شرکتی هستند که مامور به خدمت در آن هستند ، و تفاوتی در تعداد نیرو ندارد .
این یعنی یک مدیر باید مانند یک مدافع و نگهبان و در عین حال ناظر فعالیت نماید ، اگر قرار است که سازمان سودآور باشد.
یک مدیر باید به نیروی کار توجه نماید، عدم توجه،نادیده گرفتن مسایل ،دغدغه ها و مشکلات نیروی کار و حتی عدم تنبیه و تشویق ایشان ، موجب ایجاد سیستمهای مدیریتی کوچکتر در داخل سازمان می شود که این سیستمهای مدیریتی کوچک گاه آنقدر ریشه دار می شوند که مدیران مجموعه را کلافه می کنند و گاه این سیستم باید جراحی شود . و الا پویا نخواهد شد .
در هر صورت مدلهایی مدیریتی در ایران باید به سمت و سویی برود که مدلهای به روزتری را تجربه کند و این تغییر و تحول سیستم مدیریتی ایجاد نمی شود مگر اینکه اساتید و کارشناسان در کارگروهها و گردهماییهای مدیریتی با برنامه ریزی و تفهیم سیستمهای عملی ( در کنار آموزشهای علمی ) مدیریت بهره وری نیروی انسانی در ایران را متحول کنند .
تا شاهد ایجاد انگیزه در کارگران و کارمندان میهن عزیزمان جهت تلاش برای ساخت ایرانی آباد باشیم .

دسته‌ها
فرهنگی اجتماعی دیگر حوزه ها مناسبت ها اخبار آخرین خبر اخبارپایگاه اخبار آخرین عناوین

روابط عمومی خانه مردم و تریبون سازمان است

به گزارش بقاع خبر به نقل از روابط عمومی اداره کل اوقاف و امور خیریه استان قم، سید محمد تقی شاهچراغی در همایش گرامیداشت روز ارتباطات و روابط عمومی که در مجتمع فرهنگی امامزاده سید علی(ع) برگزار شد اظهار کرد: پیشنهاد من این است که جلسات فصلی با حضور روابط عمومی ادارات برگزار شود و هدف از آن هم مسائل آموزشی، انتقال تجربیات و بررسی پیشنهادات و انتقادات باشد.

وی افزود: معاون توسعه و منابع انسانی استانداری نیز این مسئولیت را داشته باشد که با استفاده از ظرفیت سازمان برنامه بودجه و بودجه، اداره کل اقتصاد و دارایی و برخی سازمان‌های دیگر، موضوع اعتبارات و ظرفیت‌های مورد استفاده را پیگیری کند.

استاندار قم با بیان اینکه مدیران کل ادارات و دستگاه‌ها نیز از طریق استانداری توجیه خواهند شد گفت: در بحث اعتبارات نیز معاونت توسعه و منابع انسانی ابتدا موضوع ساختارها را ارزیابی کند و سپس پیشنهادات لازم برای بهبود امور را ارائه دهد.

وی ادامه داد: گاهی ممکن است بر اساس قوانین و ساختارهای اداری، امکان تصویب عنوان مدیریت برای روابط عمومی وجود نداشته باشد اما به لحاظ انشایی، جایگاه مدیریت برای این واحد در نظر گرفته شود و روابط عمومی‌ها به عنوان یک مدیر در جلسات حضور داشته باشند.

شاهچراغی خاطرنشان کرد: بخشی از کارکنان  ادارات دولتی، قراردادی هستند که این موضوع را با رئیس جمهور مطرح کردیم و مقرر شد همراه با برخی دیگر استان مورد بررسی قرار بگیرد؛ سازمان امور اداری و استخدامی ادله‌ای برای عدم استخدام این نیروها دارد ولی به دنبال این هستیم که با توجه به موافقت رئیس جمهور، مسئله را به سرانجام برسانیم و تلاش‌ها در این زمینه ادامه دارد.

استاندار قم با بیان اینکه مدل قراردادی در جذب نیرو چندان مناسب نیست گفت: در حقیقت در حق نیروهایی که سال‌هاست به صورت قراردادی فعالیت می‌کنند جفا شده است بنابراین در تلاش هستیم موضوع را پیگیری کنیم.

وی با تاکید بر مسئله آموزش و توانمندسازی روابط عمومی‌های ادارات و دستگاه‌ها در سطح استان خاطرنشان کرد: برای پویایی روابط عمومی نیازمند اصلاح کاستی‌ها و پر کردن خلأها هستیم که شامل ساختار، نیروی انسانی و اعتبارات است، همچنین باید به مسئله توانمندسازی و مهارت‌آموزی توجه داشت که به وسیله انتقال تجارب می‌توان به این مهم دست یافت.

نماینده عالی دولت در استان قم افزود: سومین کاری که باید انجام داد تا شاهد پویایی روابط عمومی‌ها باشیم، کنش‌گری فعال است.

وی با بیان اینکه مدیریت ارشد استان به دنبال توانمندکردن روابط عمومی‌ها نیز بوده است تصریح کرد: روابط عمومی‌ها باید زبان مردم باشند نه اینکه صرفا به سخنگوی مدیران تبدیل شوند.

شاهچراغی گفت: بسیاری از مشکلات به دعواهای بین دستگاهی باز می‌گردد و حتی برخی از آنها به خاطر تصمیم‌های درون استانی شکل می‌گیرد بنابراین اگر به خدمت به مردم باور داشته باشیم، خیلی از این مشکلات حل خواهد شد.

استاندار قم با تاکید بر اینکه روابط عمومی‌ها باید انتقادات مردم را هم بیان کنند افزود: مدیران هم باید به این مسئله ایمان بیاورند که اگر انتقادی از داخل به آنها صورت گرفت، واکنش مثبتی داشته باشند و در راستای رفع آن حرکت کنند.

وی تصریح کرد: آنچه گفته می‌شود باید منطبق بر کار انجام شده و واقعیت‌های میدانی باشد؛ شبکه‌ای مردمی هم داریم که اطلاع‌رسانی ادارات در مورد اقداماتشان را رصد می‌کنند و به اطلاع مدیریت ارشد استان می‌رسانند.

شاهچراغی با بیان اینکه فساد سیستمی در ادارات وجود ندارد اما فساد موردی بعضا دیده می‌شود گفت: لازم است از طریق فرهنگ‌سازی رسانه‌ای و اجتماعی، فساد و ناکارآمدی ریشه‌کن شود و پاک‌دستی و انجام وظیفه را جایگزین آن کرد.

نماینده عالی دولت در استان قم، روابط عمومی‌ها را مرکز ثقل احیای عدالت و نماد کارآمدی اداری دانست و تصریح کرد: در حقیقت می‌تواند روابط عمومی‌ را پرچمدار پیشرفت تلقی کرد به شرطی که با سلامت و در راستای رفع نقاط ضعف تلاش کند.

دسته‌ها
آخرین عناوین اجتماعی دیگر حوزه ها اخبار ویژه اخبارپایگاه اخبار

حادثه خونین سرزمین منا در رمی جمرات ( ۱۳۹۴ ش)

وقوع حادثه خونین سرزمین منا در رمی جمرات ( 1394 ش)

به گزارش بقاع خبر ، فاجعه منا که حاصل عدم کفایت حکومت آل سعود در اداره امور حج است ؛به‌ دلیل بستن راه حجاج در یکی از خیابان‌های منتهی به منطقه رمی جمرات توسط نیروهای سعودی و در نتیجه محبوس شدن جمعیت و تنگی نفس بر اثر فشار زیاد و ازدحام جمعیت و نرسیدن آب به زائرین مخصوصا آن هایی که بیهوش شده بودند و دیر رسیدن امداد گران در مراسم رمی جمرات در «خیابان ۲۰۴» نزدیک تقاطع با «خیابان ۲۲۳»، در منطقهٔ منا، شهر مکه، عربستان سعودی رخ داده‌است.این حادثه در تاریخ ۲ مهر ۹۴ همزمان با عید سعید قربان روی داد که متأسفانه بیش از ۴۰۰۰ نفر از مسلمانان از سراسر جهان در این حادثه جان خود را از دست دادند .تعداد جانباختگان ایرانی در این حادثه ۴۶۴ نفر اعلام شده‌ است. در پی این حادثه، ۳ روز عزای عمومی توسط رهبر معظم انقلاب در ایران اعلام شد. ایران با ۴۶۴ جانباخته، بیشترین جانباخته شناسایی‌شده را در آسیا داشته‌است .

کلیات


فاجعه منا روز ۲ مهر ۱۳۹۴ برابر با ۲۴ سپتامبر ۲۰۱۵ میلادی و ۱۰ ذیحجه ۱۴۳۶ قمری هم‌زمان با عید قربان در مراسم رمی جمرات در «خیابان ۲۰۴» نزدیک تقاطع آن با «خیابان ۲۲۳»، در منطقه منا، شهر مکه،  عربستان سعودی رخ داد و منجر به شهادت دست کم ۲٬۲۳۶ زایر شد.

 

نتیجه تصویری برای فاجعه منا + تابناک

علت وقوع حادثه


ازدحام حجاج دلیل این فاجعه اعلام شده‌است. آمار دقیق تلفات این حادثه رسماً اعلام نشده‌است. مقامات رسمی عربستان ۲ روز پس از وقوع حادثه تعداد جانباختگان را ۷۶۹ نفر اعلام کردند. حال آنکه با توجه به مشاهدات میدانی صورت گرفته جمعیتی در حدود ۸۰۰۰ نفر در این واقعه جان باختند. بر اساس مجموع آمار استخراج‌شده از گزارش‌های جداگانه کشورها، تعداد جانباختگان ۲٬۴۳۱ نفر است.

 

تعداد شهدای ایرانی فاجعه منا


تعداد جانباختگان ایرانی در این حادثه ۴۶۴ نفر اعلام شد که تمامی مفقودان حادثه تا تاریخ ۱۶ دی ۱۳۹۴ شناسایی شدند و ۴۲ قربانی دیگر در قبورالشهدای مکه دفن شده‌اند. در پی این حادثه، ۳ روز عزای عمومی توسط رهبر معظم انقلاب در ایران اعلام شد.

نتیجه تصویری برای فاجعه منا + تابناک

 

مرگبارترین رویداد تاریخ حج


این واقعه مرگبارترین رویداد تاریخ حج است. واقعه سال ۱۹۹۰ دیگر حادثه حج با بیش از هزار کشته بود که در آن ۱۴۲۶ زائر جان باختند. رویداد سال ۱۹۹۰ هم در مسیر رمی جمرات اتفاق افتاد. رمی جمرات چندین بار دیگر نیز چندصد کشته به‌جا گذاشته‌است؛ از جمله، در سال ۲۰۰۶ میلادی، بیش از ۳۶۰ نفر از حجاج بر اثر ازدحام جمعیت هنگام اجرای مراسم رمی جمرات کشته شدند.

 

در مورد فاجعه منا در ویکی تابناک بیشتر بخوانید

به سمت منا حرکت می کنند تا پس از سنگ… از ساعت ها تشنگی قربانی فاجعه بزرگی شدند / نور…
کد خبر: ۹۹۳۸۷۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۰
رئیس فراکسیون حج و زیارت مجلس:
حادثه دیدگان منا از سوی عربستانی ها پرداخت شود صفر…
دیه حادثه دیدگان فاجعه منا اشاره کرد و گفت در… اقدامات و تصمیات مربوط به پرداخت دیه حادثه دیدگان فاجعه… منا است نماینده مردم ملایر در پاسخ به سوالی مبنی… فاجعه منا از سوی عربستانی ها پرداخت شود تصریح کرد…
کد خبر: ۹۳۸۲۰۸    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۸
حاشیه‌ای بر ادعای عجیب برادر شهید رکن‌آبادی؛
فاجعه منا توسط ایران پی برد اگر ادعای رکن آبادی… تا تکلیف فاجعه منا مشخص نشود این مسأله همچنان بلاتکلیف…
بازخوانی فاجعه منا و بررسی ظرفیت های سیاسی حج برای… آبادی» برادر غضنفر رکن آبادی دیپلمات شهید در فاجعه منا… مطرح شد حکایت از پذیرش مسئولیت فاجعه منا توسط ایران… فاجعه منا در این برنامه تلویزیونی ادعا کرد « مسئولان…
کد خبر: ۹۱۷۷۸۹    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۲۲
از خون شهیدان منا نخواهند گذشت به گزارش « تابناک»… منا و مسجدالحرام» در چادر بعثه مقام معظم رهبری در… منا با رد ادعای مطرح شده از سوی برادر شهید…
کد خبر: ۹۱۷۷۱۰    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۲۲
آبادی مبنی بر “پذیرفتن مسؤولیت فاجعه منا از سوی ایران… رکن آبادی دیپلمات ایرانی و از جان باختگان فاجعه منا… فاجعه منا در سال ۱۳۹۴ را به عهده گرفته تا… شهدای فاجعه منا از جمله شهید غضنفر رکن آبادی به…
کد خبر: ۹۱۷۶۴۸    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۲۱
فوتو نیوز؛
کد خبر: ۹۱۷۶۴۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۲۱
هزار و سیصد و چهل و یکمین بسته ویژه خبری «تابناک»؛
جلسه مشترک برگزار کنند/ناگفته هایی تکان دهنده از فاجعه منا…
تکان دهنده از « فاجعه منا» از زبان یک شاهد… فاجعه منا می گوید پیاده برای انجام رمی جمرات به… سمت منا حرکت کردیم متوجه شدیم که مسیر اصلی که… پروژه های بزرگ مقیاس و شورا های معماری برخی مناطق…
کد خبر: ۸۳۶۷۰۲    تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۷/۰۲
سعودی ارائه خواهد شد این مقام دیپلماتیک کشورمان در مناسک… انجام شده درباره شهدای منا هم توضیحاتی داد در جریان… حادثه منا که سال ۹۴ رخ داد هزاران حاجی از… اکنون اگر چه در شرایط ویژه ای در مناسبات سیاسی…
کد خبر: ۸۳۲۳۳۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۱۸
شهیده فاجعه منا ساخته شده است خانواده شهیده فاجعه منا… فاجعه منا می پردازد با حضور خانواده شهید اعظم سادات… شهدای حادثه منا گفت مشیت الهی بر این قرار گرفت… که به دست ظالمان و منحرفان آل سعود در منا…
کد خبر: ۸۲۷۰۶۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۳۰
وقایع اتفاقیه؛
فاجعه منا در ۲ مهر ۱۳۹۴ برابر با ۲۴ سپتامبر… آن با خیابان ۲۲۳ در منطقه منا شهر مکه عربستان… فاجعه تاریخی می پردازد …
کد خبر: ۷۶۷۷۰۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۴
امنیت و آسایش آنها بعد از فاجعه منا در سال…
کد خبر: ۷۲۶۵۸۰    تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۱۱
برخی خانواده های شهدای منا در عربستان برای شناسایی پیکرهای… شهدای منا که بدلیل قطع ارتباط سیاسی با عربستان موفق…
کد خبر: ۷۲۲۸۶۵    تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۸
کد خبر: ۷۱۷۵۵۰    تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۰
رئیس کمیسیون فرهنگی درخصوص جزئیات روند پرداخت دیه فاجعه دیدگان… منا گفت علیرغم اینکه عربستان اصرار دارد دیه را تحت… به پرداخت دیه جانباختگان منا گفت در وهله اول این… است عربستان قصور خود را در زمینه فاجعه منا بپذیرد…
کد خبر: ۶۸۹۲۲۸    تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۰۹
هر خانواده شهید مسجد الحرام و منا دو نفر به… و منا دو نفر به حج تمتع مشرف شوند تا…
کد خبر: ۶۸۴۶۵۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۲۵
حقوقِ شهدای فاجعه منا می گذرد اما روابط سرد دیپلماتیک… حجاج جان باخته در این فاجعه انسانی دست به کار… پس از فاجعه منا و کشته شدن حدود هفت هزار… فاجعه را می پذیرد و نه حتی آمار واقعیِ کشته…
کد خبر: ۶۵۷۷۹۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۲۹
خانواده های شهدای فاجعه منا و همچنین بازماندگان این حادثه… تشکیل کمیته حقیقت یاب بین المللی درباره فاجعه منا شدند… از بیش از یک سال از آن فاجعه هولناک به… گوش شما می رسد فاجعه ای که به واسطه آن…
کد خبر: ۶۵۵۱۶۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۱۹
زنده شدن یکی از شهدای فاجعه منا روابط عمومی سازمان…
زنده شدن یکی از شهدای فاجعه منا روابط عمومی سازمان… بودن یکی از شهدای حادثه منا حتی روایت چگونگی این… شهدای منا در این باره نه با سازمان حج و…
کد خبر: ۶۳۴۹۵۲    تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۸/۰۴
بگوییم حادثه کم است و اگر بگوییم فاجعه باز هم… بی بازگشت آنها آمد کم نمی کند فاجعه منا را… ۴۶۲ شهید منا در بین خانواده هایشان خالی است به… تمتع ۹۴ رفته تا ابعاد مختلف این فاجعه را که…
کد خبر: ۵۷۴۷۲۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۲/۲۴
حادثه منا تا ۲ سه هفته آینده منتشر می شود…
شهید نیز توافق شد که جانباختگان حادثه منا به عنوان… ‘شهید منا’ قلمداد شوند و مانند شهدای مدافع حرم این… این سوال ایرنا که پرداخت غرامت به جانباختگان حادثه منا… فقیه در سازمان حج و زیارت در مورد حادثه منا…
کد خبر: ۵۶۷۴۰۸    تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۱/۲۳
منبع :
تابناک
راسخون