استاد حوزه علمیه گفت: در مسأله اعدام، ما از سلب حیات کسی خوشحال نمی‌شویم اما وقتی به فلسفه این قبیل واکنش‌های کیفری از سوی شریعت اسلام نگاه کنیم، متوجه خواهیم شد سعادت اجتماعی یک جامعه در گرو امنیت، آسایش و احترام متقابل به حقوق یکدیگر است.