واحد رسانه‌ای حوزه علمیه مروی، نماهنگ «نعل وارونه» را براساس بیانات مقام معظم رهبری درخصوص تفاوت نگاه غرب و اسلام به زن منتشر کرد.

رئیس سازمان تبلیغات اسلامی با تأکید بر اینکه تلاقی زن و هنر اثر بسیار خوبی در زمانه جنگ روایتها خواهد داشت، گفت: بانوان بخاطر ویژگی‌هایی که دارند حتماً در این جنگ موثرتر هستند.

حضرت زهرا تجسّم عالی‌ترین مفاهیم انسانی و اسلامی در مورد زن است. برخی از مفاهیم اسلامی مفاهیم اختصاصی است، مثل مادری، همسری، کدبانویی، تربیت فرزند؛ در همه‌ این‌ها اوج قلّه‌ تصوّر، حضرت فاطمه‌ زهرا (سلام الله علیها) است.

زنان همواره نقش ارزنده و مهمی در خانواده‌ها ایفا می کنند اما آنچه بیشتر جلب توجه می کند، نقش‌آفرینی برخی از بانوان ایرانی در عرصه‌های اجتماعی است که با همت و پشتکاری که دارند، نه تنها خللی در وظایف خانوادگی آن ها ایجاد می کند، بلکه تأثیر بسزایی در جامعه نیز دارند ازجمله این بانوان موفق فعال اجتماعی، زهرا نعمت اللهی است که با ایجاد قرارگاه همدلی در محله مسکن مهر آباده اقدامات خوبی در زمینه شناسایی ظرفیت ها و نیازسنجی این محله انجام داده است.

مقام معظم رهبری می‌فرماید: حماسه‌ای که زینب (س) به‌وجود آورد، احیاکننده و نگه‌دارنده‌ عاشورا شد. عظمت کار زینب (س) را نمی‌شود در مقایسه‌ با بقیّه‌ حوادث بزرگ تاریخ سنجید؛ باید آن را با عاشورا سنجید؛ و انصافاً این دو عدل یکدیگرند.

این اسلام بود که زن را نجات داد در حالی که غرب در حال نابود کردن زن است، اسلام بود که طرح زندگی را ارائه و آزادی حقیقی را به بشر هدیه داد، به گونه‌ای که حرف اسلام در این زمینه حرف نویی است.

«کسی مشکلات ما را نمی‌داند مگر آنکه اینجا زندگی کرده باشد. مظلوم‌تر از بلوچ‌ نیست. ما هم را دوست داریم، شیعه و سنی مثل خانواده با هم زندگی می‌کنیم؛ ولی بی‌پولی و خلاف بیچاره‌مان کرده است...»

سیمای حقیقی حجاب حضور در لباسی است که زن با مدد آن بتواند بدون آسیب‌های روحی و روانی به انجام وظایف خود همّت گمارد. از آنجا که اسلام دینی اجتماعی است، از این رو بر هر فردی این مسئولیت نهاده شده تا با رعایت حجاب، مانع از برانگیخته شدن شهوت جنسی در جامعه شود و جامعه از فساد محفوظ بماند.

ما نهضت روایت زن مسلمان ایرانی را آغاز می‌کنیم، که این راه رفتنی است نه گفتنی... و جنگ، جنگ روایت‌ها و اراده‌هاست.

امام موسی صدر در یکی از گفت‌وگوهای مطبوعاتی خود گفته وضع زن در آغاز اسلام بسیار بهتر از وضع کنونی‌اش بود... در حجاب شرعی، چنان‌که قرآن کریم بر آن تصریح کرده، سخت‌گیری و زیاده‌روی رخ نداده.