بلندترین پرچم‌های دفاع از انقلاب در جهان معاصر باید در بقاع متبرکه برافراشته شود

به گزارش بقاع نیوز: حجت‌الاسلام‌والمسلمین سید مهدی خاموشی صبح امروز در سخنانی در نشست هیئت‌امنای بقاع متبرکه در بقعه امامزاده صالح فرحزاد با تبریک فرارسیدن مبعث رسول گرامی اسلام گفت: سلام می‌کنیم بر کسی که رحمه للعالمین است. وجود مقدس و شریفی که شاهد است،مبشر است نذیر است، دعوت‌کننده به خداست و چراغی روشن فراروی راه بشریت تا قیامت است.

وی ادامه داد: امروز اگر دعواهای جهانی را نگاه کنید به‌گونه‌ای یک‌طرف این دعواها را الهیون ـ کسانی که به خدا و بعثت انبیا ایمان دارند ـ قرار می‌دهند. این دعوایی همیشگی است. بشر می‌تواند نگاه اومانیستی به زندگی خودش داشته باشد و همه‌چیز را مادی ببیند ولی وحی به بشر تابلوی «انا لله و انا الیه راجعون» را نشان می‌دهد و می‌گوید از خدا هستی و به خدا بازمی‌گردی .

خاموشی افزود: بشریت نیاز به فهمیدن راه کمال را با فریاد و التماس و التجا به خالق متعال اعلام می‌کند . « ادعُ إِلىٰ سَبيلِ رَبِّكَ بِالحِكمَةِ وَالمَوعِظَةِ الحَسَنَةِوَجادِلهُم بِالَّتي هِيَ أَحسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبيلِهِ وَهُوَ أَعلَمُ بِالمُهتَدينَ» خداوند متعال به پیامبر فرمود دعوت کن به راه خدا با حکمت. حکمت در اینجا یعنی راهی که داری می‌روی متقن است. سست نیست. با تفکر و عقل انطباق دارد. انسان می‌تواند بر اساس داده‌های نبی مکرم اسلام فکر کند و به هدف اصلی تقریب پیدا کند.

رئیس سازمان اوقاف و امور خیریه همچنین یادآور شد: می‌فرماید «وَالمَوعِظَةِ الحَسَنَةِ» یعنی با کلام نیکو صحبت کن. کلام می‌تواند بار مفهومی داشته باشد. آن هم مفاهیمی که خیلی بلند است. انا لله وانا الیه راجعون مفهوم خیلی بلندی است. این نشات گرفتن به چه معناست؟ این بازگشت به چه معناست؟

خاموشی با قرائت آیات «إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ»، «اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ»، گفت: خدا آن خدایی است که هفت‌آسمان را خلق کرده «يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ» و امر را بین آسمان و زمین می‌برد. عالم امر داریم و عالم خلق. روح ما عالم امری است و جسم ما عالم خلقی است. «لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا» علم خدا به همه‌چیز احاطه دارد آن‌هم نه علم حصولی بلکه علم حضوری.

وی با اشاره به آیه‌های «مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ …» از قرآن کریم تصریح کرد: بعضی اوقات آدم فکر می‌کند که باید حتما ریه‌اش همیشه کار کند ولی با یک ویروس چند میلیون آدم می‌میرند و ریه‌شان از کار می‌افتد. آدم فکر می‌کند که وظیفه خداست که روز را همواره از پی شب بیاورد. « إِنْ جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَدًا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَٰهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِضِيَاءٍ» بله اگر خدا می‌خواست شب را طولانی می‌کرد. خدا می‌فرماید روز قیامت به‌قدر پنجاه‌هزار سال است. عجیب است. مَنْ إِلَٰهٌ غَيْرُ اللَّهِ؟ دعوت کنید مردم را به‌سوی خدا. چیزی که بشر تشنه شنیدن آن است. چون بشر در اوهام و احساس خودش منغمر است و نمی‌تواند خودش را از عالم اوهام به عقل برساند.

خاموشی اضافه کرد: در روایت است که در آیه «ادعُ إِلىٰ سَبيلِ رَبِّكَ بِالحِكمَةِ» منظور از حکمت همان قرآن است. امام موسی کاظم علیه السلام می‌فرماید قرآن را یاد بگیرید و بخوانید. درجات بهشت به‌اندازه آیات قرآن است پس تلاش کنیم که حافظ آیه به آیه قرآن بشویم.

وی قرآن را وحی الله المنزل و کلام الله المجید عنوان کرد و گفت: قرآن سخن خداست. سخن خالق است نه سخن مخلوق. قابل‌عرضه است. خداوند متعال قرآن آورده است: «اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ…» به انسان یاد داده است چگونه حرف بزند چگونه کتابت کند چگونه مفاهیمی که در ذهن اوست به دیگران برساند.